极结尾的成语大全列表
- 不知纪极 纪极:终极,限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。
- 词穷理极 穷:完,尽;极:终,到头。把话说完,把理讲透。
- 登峰造极 登:上;峰:山顶;造:到达;极:最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
- 昊天罔极 原指天空广大无边,后比喻父母的恩德极大。
- 河汉无极 河汉:银河;极:尽头,边际。银河广阔,无边无际。比喻言论荒诞不经,难以置信。亦比喻恩泽广大,使人难以报答。
- 跻峰造极 指登上山峰绝顶。
- 计穷虑极 指计虑穷尽。
- 计穷智极 指计虑穷尽。见“计穷虑极”。
- 计穷力极 计谋、力量都用尽了。同“计穷力竭”。
- 开阶立极 旧指开创基业,建立统治。
- 乐不可极 享乐不可过分。
- 强弩之极 犹强弩之末。比喻强大的力量已经衰弱,起不了什么作用。
- 深根宁极 ①指深藏静处。②根柢牢固。
- 四荒八极 四面八方极偏远之地。
- 无所不用其极 极:穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。
- 罪大恶极 罪恶大到了极点。
- 众星拱极 比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。同“众星环极”。
- 众星环极 比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。
- 泰来否极 泰:周易卦名,是好卦。否:周易卦名,是坏卦。事物发展到一定程度,就要转化到它的对立面,好事来到是由于坏事已至终极,坏事变为好事。亦作“否去泰来”、“否
- 挥斥八极 挥斥:奔放;八极:八方,极远之处。形容人的气概非凡,能力巨大。
- 无所不尽其极 犹言竭尽其所有。
- 皡天罔极 亦作“皞天罔極”。谓父母尊长养育的恩德深广。《汉书·郑崇传》:“朕幼而孤,皇太太后躬自養育,免于襁褓,教道以禮,至於成人,惠澤茂焉。‘欲報之德,皞天罔極。’” 颜师古 注:“《詩·小雅·蓼莪》之篇曰:‘父兮生我,母兮鞠我,欲報之德,昊天罔極。’言欲報父母之恩德,心無已也。呼昊天者,陳己至誠也。皞字與昊同。”
- 精骛八极 精骛八极,意谓诗人进行艺术构思、艺术创作时,思想可以纵横驰骋不受时空的限制。
- 至于此极 至:到。到了这般绝境。指痛苦到了极点
- 辞穷理极 辞:文辞;穷:完,尽;极:终,到头。无话可说,无理可辩
- 麾斥八极 麾斥:奔放。形容人气概非凡,不可一世
- 造天立极 造:到,往;极:准则。指君王登上帝位,确立纲纪
- 继天立极 继:继承;天、极:指帝位。继承天子之位
极结尾的成语接龙、出处
- 不知纪极 《后汉书·杨震传》:“无厌之心,不知纪极。”
- 词穷理极 宋·王安石《辞同修起居注状七之五》:“诚原陛下日月之明,察臣之清,辞穷理极,非如向时避让职事犹在可冒之地。”
- 登峰造极 南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“不知便可登峰造极不?然陶练之功,尚不可诬。”
- 昊天罔极 《诗经·小雅·蓼莪》:“欲报之德,昊天罔极。”
- 河汉无极 《庄子·逍遥游》:“吾闻言于接舆,大而无当,往而不返,吾惊怖其言,犹河汉无极。”
- 跻峰造极 明·胡应麟《诗薮外编·六朝》:“登龟、蒙、凫、绎峰者,即跻峰造极,龟、蒙、凫、绎已耳。”
- 计穷虑极 《三国志·吴志·鲁肃传》:“备遂割湘水为界,于是罢军”裴松之注引三国·吴·韦昭《吴书》:“始与豫州观于长阪,豫州之众不当一校,计穷虑极,志势摧弱,图欲远窜,望不及此。”
- 计穷智极 明·李东阳《冰玉斋记》:“及其计穷智极,几微仓卒之际,盖有赪面泚颡,而不能自己者。”
- 计穷力极 明·冯梦龙《情史类略·东御史妓》:“妓曰:‘然则君将何往?’东谓:‘计穷力极,终还家,功名事终直之耳。’”