士结尾的成语大全列表
- 爱人好士 爱护、重视人才。
- 不栉进士 栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
- 椎牛飨士 椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
- 傲贤慢士 贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
- 斗酒学士 指酒量大的文士或名臣。
- 端人正士 指端庄正直的人。
- 二桃杀三士 将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
- 法家拂士 拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。
- 白衣秀士 指未曾获得功名的书生。
- 高人逸士 逸：隐逸。指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人。
- 高斋学士 南朝梁庾肩吾等十人的别号。
- 鹤鸣之士 指有才德声望的隐士。
- 敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
- 狷介之士 狷介：孤僻高傲，洁身自好。指孤僻高傲，不肯同流合污之人。
- 金闺国士 指朝廷的杰出才士。
- 解甲休士 卸下盔甲让士兵休息。指不再战斗。
- 敬贤下士 尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。
- 敬贤重士 尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。
- 敬贤爱士 尊重和爱护有才德的人。
- 开科取士 科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。
- 礼贤下士 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
- 斗方名士 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
- 绿林豪士 指绿林中本领出众的人物。
- 爱才好士 好：喜爱。爱护、重视人才
- 谦恭下士 旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
- 青藜学士 指博学之士。
- 轻财敬士 指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。
- 轻财好士 指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。
- 轻财重士 指轻视钱财，重视士人。
- 求贤下士 访求贤士且礼遇之。
- 仁人志士 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
- 仁人义士 有德行并信守节义的人。
- 骚人墨士 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
- 骚人雅士 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
- 瘦羊博士 指能克己让人的人。
- 文房四士 俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
- 文人墨士 泛指文人、文士。
- 文人学士 泛指文人、文士。
- 雅人韵士 高雅而有风致的文人。
- 岩穴之士 指隐士。古时隐士多山居，故称。
- 养贤纳士 招养收容有才德的人。
- 一介之士 一个微末的士人。指忠心正直的人。
- 有识之士 具有才能和远见卓识的人。
- 有志之士 士：对人的尊称。指有理想有抱负的人。
- 招贤纳士 招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
士结尾的成语接龙、出处
- 爱人好士 《三国志·蜀书·先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”
- 不栉进士 唐·刘讷言《谐喙录·不栉进士》：“关图有妹能文，每语人曰：‘有一进士，所恨不栉耳。’”
- 椎牛飨士 《后汉书·吴汉传》：“汉将轻骑迎与之战，不利，堕马伤膝，还营。……诸将谓汉曰：‘大敌在前，而公伤卧，众心惧矣。’汉乃勃然裹伤而起，椎牛飨士……于是军士激怒，人倍其气。”
- 傲贤慢士 明·罗贯中《三国演义》第六十回：“何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。”
- 斗酒学士 《新唐书·王绩传》：“以前官待诏门下省，故事，官给酒三升。或问：‘待诏何乐邪？’答曰：‘良酝可恋耳。’侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称‘斗酒学士’。”
- 端人正士 宋·朱熹《朱子语类》第180卷：“他好放肆，见端人正士以礼自持，却恐他来检点。”
- 二桃杀三士 《宴子春秋·谏下二十四》
- 法家拂士 《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”
- 白衣秀士 元·马致远《岳阳楼》第二折：“至如吕岩，当初是个白衣秀士、未遇书生，上朝求官。”