回结尾的成语大全列表
- 百折不回 折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
- 百折千回 形容经过种种曲折和纡回。
- 得胜头回 头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
- 德胜头回 德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
- 靖谮庸回 语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。
- 腊尽春回 腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。
- 六趣轮回 佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
- 六道轮回 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
- 片甲不回 一个士兵也没回来。形容全军覆没。
- 否极泰回 指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来”。
- 否极阳回 犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴，故称阳。指坏运到了头好运就来了。
- 鹊返鸾回 形容字写得神采飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。
- 入宝山而空回 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
- 守正不回 坚守正道，不屈从。
- 意转心回 心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。
- 有来无回 只要来了，就回不去。指彻底被消灭。
- 宝山空回 走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。
- 愁肠九回 指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。
- 凤翥鸾回 翥：高飞。比喻书法笔势飞动舒展。
- 靖言庸回 语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。
- 大地春回 指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
- 有去无回 只有出去的，没有回来的
- 一年一回 指一年一次
- 如入宝山空手回 宝山：聚藏宝物的山。比喻本来会有很大的收获，结果一无所获
- 生死轮回 轮回：流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已，像车轮回旋不停一样
- 扫兴而回 扫兴：指情绪低落。指遇到不如意的事情而情绪低落
- 入宝山而空手回 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会，却毫无所得
- 执意不回 坚持自己的意见不肯依从别人
- 守节不回 守节：坚守节操；移：改变。坚守节操而不动摇
回结尾的成语接龙、出处
- 百折不回 汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
- 百折千回 赵朴初《与日本佛教友人谈时事为拈一偈》：“百折千回心不退，无畏方能施无畏。”
- 得胜头回 宋·无名氏《错斩崔宁》：“且先引下一个故事来，权做个得胜头回。”
- 德胜头回 无
- 靖谮庸回 《左传·文公十八年》：“崇饰恶言，靖谮庸回。”杜预注：“靖，安也；庸，用也；回，邪也。”
- 腊尽春回 唐·孙道绚《菩萨蛮·梅》：“阑干六曲天围碧，松风亭下梅初白。腊尽见春回，寒梢花又开。”
- 六趣轮回 唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”
- 六道轮回 唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”
- 片甲不回 元·无名氏《黄鹤楼》第一折：“贫道祭风，周瑜举火，黄盖诈降，烧曹兵八十三万，片甲不回。”