第十六节读解
孟子在这里所强调的是，仅仅是一个人自己行善，用自己的善良行为去感化别人，那是行不通的，那不是最佳行为方式。但如果用善良的社会行为规范来普及教育，使人人都懂得遵守一定的社会行为规范，那才能征服天下，这才是最佳行为方式。这个意思是说，我们每一个人都不要埋头于自己去行善，认为自己能行善就不错了，管得了别人吗？自己行善固然不错，但想要用自己的善行去感动和感化别人，那就太难了。因为每个人有每个人独特的个性性格、社会环境，独特的学识与为人处世经验，你个人的善行只能是你在为人处世中所采取的一种最佳行为方式，而不能代表其他人都必须这样做。所以，要用教育来普及来推广善良的行为，以及建立起善良的社会行为规范。这才是最佳行为方式！
推荐古诗：
(七言古诗)结袜子、月夜忆舍弟、狂夫、秋夕贫居述怀、浣溪沙（莫许杯深琥珀浓）、浣溪沙（旧向长堤缆画桡）、木兰花令（霜余已失长淮阔）、南歌子（山与歌眉敛）、虞姬墓（帐下佳人拭泪痕）、晨起偶题（城远不闻长短更）
推荐诗句：
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤、回看射雕处，千里暮云平、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光、远上寒山石径斜，白云生处有人家、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟、上有青冥之长天，下有渌水之波澜、唯有长江水，无语东流
热文成语
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 爱才如命 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 暗度金针 度：通“渡”，过渡，引申为传授。后用于比喻秘诀。又借指幕后交易。
- 八街九陌 形容城市的街道纵横，市面繁华。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 百代文宗 宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
- 百年偕老 偕：共同。指夫妻共同白头到老。
- 俾昼作夜 指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不绝于耳 绝：断。声音在耳边不断鸣响。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
