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在历史中寻找美

  “美”,一个多么令人神往的字眼!古今屮外,每个人都在寻找美、创造美,美又究竟该从哪里寻找呢?其实,美无所不在, 而我尤其欣赏的,是从历史中寻找美!     历史之美具有无比丰富多彩、无比宏大精深的内容。     劳动创造了历史,同样也创造了美。半坡氏族时期的人面网 纹盆,看起来是如此平凡.却有许多史学家、美学家,甚至数学 家都在满怀深情地凝望它、审视它。半坡人为什么在盆上画鱼;? 这是标志人类艺术的起源,还是一种图腾崇拜的表现? 又为什么 画三角形图案?这些我们不得而知。这个离今天十分遥远的小陶 盆,以其独有的、令人困惑的神秘感,使人们心醉神迷。这就是 历史的神秘美。     商周时期那刻在龟甲兽骨上的古老文字―甲骨文,以其稚 气可掬的童真,唤起了我们炽热的思古之情和无穷的遐想…这是一种古朴的美,凝结着我们祖先的智慧与想像。     唐三彩和宋瓷,以两个不同时代的人们对美的追求与创造, 以及两个时代独特的社会风貌,展现了种种不同的美。唐三彩色 彩绚丽、斑斓,烘托出富有浪漫色彩的盛唐气象。而宋瓷则有另一番情韵,它典雅、精致而又素净,反映了一种超凡脱俗、一尘不染的审美情趣。     历史之美随着历史的流动而流动。它有时气势磅礴、奔腾激 荡,像是要冲决两岸的峭壁;有时又像一泓秋水,低吟曼唱,与 两岸聆听的青靑绿草相映成辉。昭君出塞,玄奘西行,驼铃丁东 的丝绸之路,以及那细雨迷蒙的阳关古道,不正是一幅幅水墨画、 一首首抒情曲吗?     美是流动的,随着历史的变迁,美也会展现出多种姿态.在那些激烈动荡的岁月里,英雄们都被抹上了浓重的悲剧色彩。林 则徐立于虎门销烟是豪壮的美,冯子材立于镇南关上是雄壮的美, 邓世昌立于将沉的“致远号”上是悲壮的美。但他们给予后来者的,却是奋发的力量和战斗的激情。这种悲剧美,是如此深沉与高昂。在这里,美与丑、善与恶强有力地碰撞,奏出惊心动魄的美的最强音。     历史之美就是如此的广阔无边。它像一张巨大的经纬网.其 经线纵贯几百万年之久,一端伸问文明曙光刚刚升起的洪荒年代, 另一端又伸向遥远而不可知的未来;其纬线则飞越五大洲,把各 个地区各个民族中那些追求和创造美好事物的人与亊,紧密地联 系在一起。     历史是个巨大的宝库,历史无限.美亦无限。同学们,让我 们在这里寻找、领略无尽的美,把握今天,创造更美好的未来!

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  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
  • 安分知足  安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 飞黄腾达  飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
  • 病入骨髓  病到骨头里。形容病势严重,无法医治。也比喻事态严重,无法挽救。
  • 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
  • 不成器  器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。
  • 不教而杀  教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
  • 不见经传  经传:指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
  • 飞云掣电  掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
  • 不堪造就  指没有培养前途。
  • 不求甚解  只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。