小时候，在家里总会听老辈们唠叨着，以前的生活是多么艰险，听他们说当时的人们是吃了上顿没下顿的生活，饿肚子，食物的单一，所以当我们的父辈上餐桌吃饭时，总会教育我们，”谁知盘中餐，粒粒艰辛苦”。

我知道以前的生活是我们难以想象的困苦，我也知道，在改革开放以前，我们中国是以何等面貌去面对世界的，改革开放以前，我们的服装是以“蓝色的海洋”为基调的，当时经济水平低，商品供应严重匮乏，大家都穿着千篇一律的灰色中山装或蓝色解放装。而在食物方面，更是不言而喻了，别说营养价值了，只要有口粮能填饱肚子那已经是最幸福的事了。十几个人住一间小房子，也没有好的环境，潮湿拥挤，居住的条件之差，也是我们现代人难以忍受的，而在行方面也同样受到了限制，闭塞，城市的交通资源极为有限，人们出行除了用双脚行走之外，可以代步的交通工具也就是公交车和自行车了，但车厢经常拥挤不堪。

然而，中国不是一个弱国，绝不会甘于落后，甘于贫穷，落后就要被挨打，我们要让中国之崛起。中国之梦，犹如翱翔在中国苍穹之上的雄鹰，展翅高飞；中国之梦犹如奔流在中国辽源之上的黄河，波澜壮阔；而我的中国之梦，犹如绽放在中国藤蔓上的牡丹，明艳美丽。

我的中国梦，是遍布中国九百六十万平方公里的大好河山。梦中的我在青藏高原的酷寒之下，越过巍峨高大的珠穆朗玛峰，那里雪山冰凉似玉，大自然的鬼斧神功将珠穆朗玛峰附上一层神秘而魅力的轻纱，让充足的日照光芒印刻在每个人的笑脸上。或许，我说的对，或许，我说的不对，但是我想认同我的人总是有的，我在想，中国梦言简意赅地说就是振兴中华的梦想，

我的中国梦，是流传中国五千年的优良传统，是存在了五千年的礼仪之邦不存消陨。百善孝为先，我愿中国的每个人民，都能不独亲其亲，孝乃治国之本，每一个人对待自己的父母亲人和对待他人的亲人能够以孝为先，那么世界就是和睦的，就是友善的了。诚信无价，我愿中国的社会没有虚伪的谄媚，没有以利益为前提，没有谎言，没有骗局。诚信是一把钥匙，它打开的是人与人之间的心结，是国与国之间的隔阂，它使中华民族在世界之林鼎力，赢得国际邻帮的赞许。爱国之情永驻人间。

现如今社会不再像以前一样封建、落后、闭塞、腐朽。改革开放给社会带来了翻天覆地的变化，使中国一步步走向了繁荣昌盛，华夏儿女们安居乐业，使中国一个拥有13亿多人口的文明古国成了一个和谐的大家庭。改革开放之后，不仅在衣、食、住、行方面得到了很大的改善，舒适的生活方式，还在其他方面取得了巨大的成功。航天事业的迅速发展，在中国历史上刻下了辉煌的一页，中国建设新农村脚步也越来越快，过上了奔小康的幸福生活，还有北京奥运会和残奥会的成功举办，实现了中华名族的百年梦想。改革开放给我们带来的辉煌，有多少悲壮，有多少感动，有多少光荣，铭记在中国人民的心里。

我的中国梦，是回荡在中国校园的朗朗读书声，是中华之崛起而读书的伟大志向。我们的中国经过了灾难与战争的洗礼，从一个封闭落后的清政府随意被人宰割的工具，蜕变

为一个积极向上的文明大国，我愿我们少年能够随国家的蜕变而蜕变，让国家随我们少年强大而强大，少年强，则国强，少年富，则国富，少年进步则国进步。让世人的眼光从低到高的看向我们，见证我们实现中国梦的那天。

我的中国梦，也是中国人民的梦，这梦它不再沉睡，它在慢慢苏醒，给予世界眼前一亮，寄予大地一片光明。

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• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 聱牙佶屈  聱牙：不顺口；佶屈：曲折。指文章读起来不顺口。
• 飞沙走砾  沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
• 百口莫辩  莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
• 百无聊赖  聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 笔墨官司  比喻用文字进行的辩论、争执。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 病急乱投医  病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 不辨真伪  辨：分辨。伪：虚假。无法辨别真的和假的。
• 不齿于人  指被人看不起。
• 不登大雅之堂  形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。