古往今来，人们不管做什么事都要讲究秩序，这样社会才会井井有条，人们才能和谐相处。可是，有的人偏偏不讲道理。

前几天，我的了湿疹，去医院取药。医院里人山人海，我和妈妈好不容易快排到取药窗口时，有一位大姐姐不管三七二十一就站在妈妈旁边，好像要找准机会插队。妈妈看不下去了，便提醒她：“请后面排队！”。她一点也不理会妈妈的好言相劝，后来妈妈又说了一遍，她却不耐烦了：“你一直说什么说呀？我又没有插队！”她的话引来了她妈妈，她妈妈一过来，什么也不问就说：“孩子插队碍你啥事儿，狗拿耗子，多管闲事儿。”这下妈妈生气了：“你怎么骂人呀？人要讲素质，讲文明，大家都在排队取药，你女儿一来就想插队，这样对后面的病人多不公平呀？你看后面这么长得队伍，如果都像你女儿一样往前插，那医院不知道乱成什么样了呀？”这时，后面的人也帮着妈妈说：“姑娘，去排队吧，我们都等着呢！”“去吧，这样对大家都好。”甚至有人小声嘟囔：“真没素质！”

这时，这位阿姨简直恼羞成怒了：“谁这么不要脸，说我没素质。唉，你好，你好，你最好，你就是世界上最有素质的王八蛋！”只见说她的那位叔叔箭步冲了上来：“我就说你了，怎么着了吧！就看你的素质，能教出什么女儿来，你女儿插队，你不但不教育，还在这里帮着女儿吵架，我说你了，你怎么着吧？”“好了，好了，你们不要吵了！”一个医生喊道，旁边的病人也拉开了两人。母女俩甩身走了，边走还边骂骂咧咧的，买药风波终于平息了。

回到家后，我愤愤不平地说：“妈，那个阿姨和姐姐实在太过分了！张口就骂人！”“是啊！她们是有些过分了。如果世界上少一些这种人，社会将会多么和谐、多么美好呀！”

妈妈说得对，现在有些人总想着趁着别人不注意插队，想节省自己的时间。但是，谁的时间不宝贵呢？小朋友们，你们遇到过类似的风波吗？

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• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 安闲自在  安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 阿鼻地狱  阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 飞沙走砾  沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
• 白日见鬼  大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
• 百口莫辩  莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 秉要执本  秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、