篇一：《白杨礼赞》仿写：落叶礼赞700字

时令正是深秋。清晨，肃风飒然而至，树叶纷纷从枝头飘落，投入大地母亲的怀抱。

我接住一片杨树叶，细细地端详它：脉络分明，色泽鲜亮，浓绿而微带一丝淡黄，一点也不给人衰老的感觉，而是成熟中透出一点灵动、一点活泼的情调。刚才还在树梢发出响亮的笑声，瞬间便歌唱着跳下树梢、扑向大地。

我手捧落叶，想了很多很多……忽然想起印度诗圣泰戈尔的诗句：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业吧！叶是谦逊地真心地垂着绿荫的。”是的，叶的事业是高尚的，它不懂得索取，一生中只知奉献。春天，它慢慢从树桠间伸展开来，开始了它鹅黄嫩绿的童年时期，从这时起，它就为母体奉献着养料，为人们奉献着亮丽的绿色。夏天，进入了它的成年阶段，这时，它迎烈日、淋暴雨，英雄般全无惧色，为人们谦逊地真心地垂着绿荫，恪尽着“绿色工厂”的职守。直到深秋，它已进入老年时期，感觉到自己的使命已尽，便自动地退下位来，飘然落到地上。

看看地上那片片落叶吧，它们围聚在树间，亲近着与自己共同完成了一番事业的同样谦逊的根，准备化作春泥再做奉献。清人龚自珍有诗曰：“落红不是无情物，化作春泥更护花”。他在赞美飘落的花瓣，我倒觉得这种赞誉不应给予出尽了风头的花瓣，而应给予默默奉献终生的叶。我同样不敢苟同的是南宋诗人、画家郑思肖对菊花的赞美，说什么“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。那枯萎的菊瓣既已完成了任务，已无任何价值，还死抱着枝头不退位，这有什么可称道的？何如落叶到该退时即毅然退下，把枝条腾出，让位给孕育中的春芽，而自己另找位置去发挥余热。

我抚摸着手中的这片落叶，静静地听着它的喘息，思索着它的品格，渐渐地，我对落叶的喜爱变成对它的钦敬了。

此时，忽见杨树林间走来了几位老者，他们满头银发，精神矍铄，在林间空地上撩开腿脚，一招一式开始了晨练。我早就知道他们是学校的退休教师，可从未从他们身上悟到什么，此刻，把落叶与他们联系起来，我对他们不禁肃然起敬！
 

篇二：《白杨礼赞》仿写：松树礼赞700字

松树实在是不平凡的，我赞美松树！

当你走在大雪纷飞的冬天时，扑入视野的，只能是没有一点儿生机，光秃秃的枝干而已，四周洁白一片，宛如铺上了一层只有白色，而没有一丁点装饰的地毯，可是，却又有一种难以言说的美。此时，你涌起来的感想也许是“美丽”之类的形容词，但同时你的眼睛也许觉得有些倦怠，你对当前的“美丽”或其他形容词闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了一一“单调”。可不是？一望无际的白色。单调，有一点儿吧？

然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排一一不，或者只是三五棵，一棵，傲然地耸立着，像哨兵似的树木的话，那你那恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是难以置信的叫了一声的。

那就是松树，极其普通的一种树，然而实在是一种不平凡的树。

那是朴素平凡的一种树，没有春天里桃树的争妍斗艳，也没有夏天里梧桐那硕大的叶片，更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。松树是笔直的，不论在多么恶劣的环境下，仍然耸立的生长着，别的树以旁出虬干为美，它却以正直，朴素，坚强为美。它不管是在悬崖的缝隙间也好，不管是在贫瘠的土地上也好，只要有一粒种子一一这粒种子不管是你有意种植的，还是随意丢落的，也不管是风吹来的，还是从飞鸟的嘴里跌落的，总之，只要有一粒种子，它就不择地势，不畏严寒酷热，随处茁壮的生长起来。

这就是松树，极为普通的一种树，然而决不是平凡的树。

它没有妩媚的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美。如果美是专指“妩媚”或“婆娑”之类而言，那么，松树算不得树中的好女子。但是它正直、朴素、坚强，也不缺乏温和，更不用提它的坚不可摧和从容挺拔，它是树中的伟丈夫。你从布满积雪的大地上走过，看见雪中傲然挺立着这么一棵或一排松树，难道你就只觉得它是树？难道你就不想到它的正直、坚强、从容挺拔，至少也象征了那些默默无闻在各自岗位上奋斗的人们，它有一种不畏逆境、战胜困难的坚韧精神！正是这种精神，朴质、坚强、力求上进的精神！

让别人去看不起这极常见，极易生长的松树吧，我要高声赞美松树！
 

篇三：《白杨礼赞》仿写：多肉礼赞550字

多肉植物实在是不平凡的，我赞美多肉植物！

那是一种外形看似灵巧可爱、弱不禁风的娇贵盆栽，然而实在是不平凡的，拥有顽强意志力的一种盆栽。那是一种安静且不起眼的植物，细细的枝干，灵巧的叶片，排列的形状分不同的品种但大多是“盛开的花朵”，那种模样，却因为多汁肥厚的叶片，看起来十分娇俏可爱，像个需要人用心呵护的柔弱姑娘，可它却并不如此，它不需要人们像花儿那样对待，它只需要一个小小的瓷盆，拥有充足的光线，它的容身之地和隔很久才需要一次的浇灌。它只需要静静地看着日出日落，自己就可以不断长大。

这就是多肉，极普通的一种绿植，然而绝不是平凡的绿植。

它没有婆娑的姿态，没有盘旋的虬枝，甚至是笔挺的枝干。也许你要说他们不美，如果美是专指缤纷的色彩，芬芳的香气之类而言，那么多肉算不上植物中的好女子，但是它乖巧可爱，不加任何修饰清新自然的模样也总能让人放下防备，用心底最柔软的地方真心去对待这种植物，就像是对待这世上最美好的东西一样，“阳光”“柔软”，“多肉”“温暖”这些舒适的代名词，难道就不能使你的心中有那么一点点的动容？

多肉是不平凡的植物，它身材娇小，生存能力却极强，顽酷的烈日，干枯的土壤，不管什么，都不能阻止它对安逸生活的渴求与意志，就像正值青春的我们，或许这个社会给予了我们太多的期望与压力，或许我们承受了太多这个年纪不该有的焦虑，却从未阻挡我们对未来的渴望，就像多肉，那么弱小，那么坚强，那么热爱，那么平凡却又不平凡。
 

篇四：《白杨礼赞》仿写：翠竹礼赞500字

青翠的竹子实在是特别的，它不平凡于万树之中，我赞美翠竹。

成片的竹林卧在山谷之中。它从根部的笔直，缓慢的一节一节的爬上去。从墨绿的根一步一步的渐变到深绿，叶绿，青绿。出乎人意料的，以为它会像白杨树一样笔直的直窜上云霄，但在这片高得接天的万树中，它悄然低下了头。竹子顶端的细长竹叶都恭敬的垂下头来，随着清风飘荡。在这生机盎然的春色里，所有的树都互相攀比着它们傲然的高度。却只有它，哪怕挺得笔直，却依旧谦虚高洁，给予孕育它的大地最崇高的敬意。

这是翠竹，不起眼的翠竹，却决不是平凡的翠竹。

它没有高挺的身姿，没有茂密的树叶。也许你认为它不美。如果专指这“高挺的身姿”或“茂密的树冠”之类而言，那么竹子不是树中的好女子。但是它是树中的“谦逊高洁的公子”。当你在在参天树林中行走，看见遮天的树木中，却独有一棵垂下头的竹，难道你就只认为它只是一棵普通的树？难道你就不能想到它的谦虚与恭敬还象征了那些谦逊的人民？难道你竟一点也不联想到，它如此立在那里，不正是在提醒着被荣誉迷昏了眼的人们？难道你又不能更远一点想到，这样谦虚好学，不与人攀比，精心刻苦的翠竹，宛然象征了凝结着中华民族古人的崇高礼德和我们祖先恭敬有礼，以谦虚静心为本的精神品质吗？

让那些忽视礼仪，忽视这种崇高礼德的人们去赞美那些高傲美艳的参天大树吧！去看不起这谦逊极其普通的翠竹吧，我要高声赞美这翠竹！
 

篇五：《白杨礼赞》仿写：梅花礼赞600字

梅花实在不凡，我赞美梅花！

漫步在雪野，映入眼帘的是黑白相间的大毡子。白的是那厚厚的雪，而黑的再燃是拼命从雪中探出头来的土地。北风呜呜地吼叫，肆虐地，在旷野里奔跑，他仿佛锐利的刀，能刺穿厚厚的皮袄。皑皑的白雪主宰着世界，四周是漫无边际对白。这是，如果不是小山坡旁的长椅，你会忘记自己漫步在雪野。这是你脑中也许是“壮观”一类的形容词，然而同时，你的心也有些疲倦，仿佛另一种味儿萦绕在心间——“凄凉”可不是？凄凉，是有一点儿呢！

然而，霎时间，要是你抬头看见了这么一株傲然挺立，像雪中的仙女，你那疲倦的心有感觉如何？

那就是梅花，极普通的一种花，然而是在不平凡。

那是一种坚强不屈的花，细而有劲的枝，细而有劲的干。她们的样子，或倾，或仰，或倚，或思，或语，或舞，或倚戏冬风，或笑傲冰雪，或眺首远望……白色的梅花入银雕玉琢般的雪塑，冰雪肌骨，在寒泠的冬风中是那么清新超然，铁骨铮铮，令人望之肃然起敬。这是虽在北方风雪压迫下却依然傲然挺立的梅花。哪怕只有细细的枝，却依旧不屈不挠。为这没有生气的冬带来一丝美。

这就是梅花，及普通的一种花，人而又绝不平凡的一种花

他没有牡丹富贵，没有没玫瑰妖娆。也许你要说她不美，如果没事专指“妖娆”“绚烂”而言，那么，梅花算不得花中的好女子，但是，她朴质，素雅，坚强，无私，她是花中的好姑娘！你看那风雪中傲人挺立的梅花。难道你丝毫没感受到它的美吗？在漫无边际的白中，你突然看到远方有这么一株挺立的梅花，你就不被他那种不畏严寒坚强不屈的精神感染吗？难道你不曾想到，他与红军战士们不屈不挠的精神很相似吗？难道你没有想到，这临雪笑傲的梅花象征着那些顽强不屈，勇敢拼搏的精神吗？

梅花是不平凡的花，我赞美她，就是因为她的，朴质，素雅，不屈不挠！
 

篇六：《白杨礼赞》仿写：仙人掌礼赞作文600字

仙人掌不是最美的，甚至有一点丑陋。但是，我赞美它。

当你在一望无际的沙漠中走过，看见一颗或几颗仙人掌，这应该会让你为它的那种坚强、挺拔、朴质、刚毅、又有些温柔的特性而感到钦佩。

沙漠，死亡之地的象征。在那里，阳光不在温和，而是灼人；没有雨水的日子，几乎是一年365天；白天可以热得让你一步一口水，晚上又要穿上厚厚的棉衣。那里没有什么动物，只有那么屈指可数的几种，但它们从不露面，因为他们几乎都是在沙子下度过的。那里更没有什么植物，它们受不了那么充足的阳光，受不了没有水的日子，受不了那么恶劣的天气。但是仙人掌不同，它依然绿着、长着，有时，还会开出金色的花朵，美极了。我赞美这美丽的仙人掌。

它没有粗壮的枝干，供人们倚靠；它没有各色的叶片，与阳光嬉戏；它没有果实，和叶子们争夺养分。也许你要说她不美，但如果美，只是外表的话，那大可不必勉强。但是，它的坚强、挺拔、朴质、刚毅的表现，难道看不出他是一个伟丈夫吗？而其中略带的柔而不媚，不也是好女子的表现吗？我不喜欢柳的随意和妩媚，我独爱这在沙漠中挺立的仙人掌。我赞美坚强的仙人掌。

有人说他平凡、普通。的确，它没有松的挺直，没有槐的气场。但是，当你在荒漠中，看见这么一颗傲然挺立的仙人掌，难道你还认为它是一颗普通的仙人掌吗？它的朴质、坚强，不就象征了那些勤勤恳恳，努力工作的人们吗？难道你不会想到，这些仙人掌像极了帮助我们守卫家园的人民警察？难道你又不更远一点想到，仙人掌的这种精神，正是我们需要学习的？

这仙人掌，曾经也有过浓绿的叶子和长长的枝。但是，在沙漠严酷的条件下，他变得坚强，懂得舍弃，我们才能在沙漠中，还能看到绿色。为此，我赞美它。

我赞美仙人掌，坚强而美丽的仙人掌。

相关作文： 我爱看书、家乡的树、太阳雨100字、令男生奇怪的事、做橡皮泥、生病真难受、快乐是什么150字、我想对小鸟说、贪玩惹的祸、打鼓

标签：仿写白杨礼赞精选

热门作文成语素材

• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 飞沙走砾  沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
• 百堵皆作  堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
• 摆袖却金  比喻为人廉洁，不受贿赂。
• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 碧落黄泉  碧落：天上、天界。黄泉：地下。天上和地下。泛指宇宙的各个角落。
• 屏气敛息  指因心情紧张或注意力集中，暂止住了呼吸。
• 拨草寻蛇  比喻招惹恶人，自找麻烦。
• 不成三瓦  比喻不能要求齐全。