1974年：只有一个地球。

1975年：人类居住。

1976年：水：生命的重要源泉。

1977年：关注臭氧层破坏、水土流失、土壤退化和滥伐森林。

1978年：没有破坏的发展。

1979年：为了儿童和未来——没有破坏的发展。

1980年：新的10年，新的挑战——没有破坏的发展。

1981年：保护地下水和人类食物链防治有毒化学品污染。

1982年：纪念斯德哥尔摩人类环境会议10周年——提高环境意识。

1983年：管理和处置有害废弃物防治酸雨破坏和提高能源利用率。

1984年：沙漠化。

1985年：青年、人口、环境。

1986年：环境与和平。

1987年：环境与居住。

1988年：保护环境、持续发展、公众参与。

1989年：警惕，全球变暖！

1990年：儿童与环境。

1991年：气候变化——需要全球合作。

1992年：只有一个地球——一齐关心，共同分享。

1993年：贫穷与环境——摆脱恶性循环。

1994年：一个地球，一个家庭。

1995年：各国人民联合起来，创造更加美好的世界。

1996年：我们的地球、居住地、家园。

1997年：为了地球上的生命。

1998年：为了地球上的生命——拯救我们的海洋。

1999年：拯救地球，就是拯救未来。

2000年：2000环境千年——行动起来吧！

2001年：世间万物，生命之网。

2002年：让地球充满生机。

2003年：善待地球，保护环境。

2004年：善待地球，科学发展。

2005年：善待地球——科学发展，构建和谐。

2006年：善待地球——珍惜资源，持续发展。

2007年：善待地球——从节约资源做起 。

2008年：善待地球——从身边的小事做起。

2009年：绿色世纪

2010年：低碳经济绿色发展

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• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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• 补阙拾遗  阙：通“缺”，缺失。拾遗：补录遗漏。补录缺失遗漏的内容。
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• 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
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