夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

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• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 安身之地  存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 百举百全  每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。
• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
• 并驾齐驱  并驾：几匹马并排拉着一辆车；齐驱：一齐快跑。并排套着的几匹马一齐快跑。比喻彼此的力量或才能不分高下。
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• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 不甘示弱  示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。
• 飞云掣电  掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
• 不知丁董  比喻不懂事，缺乏知识。
• 不知好歹  不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
• 不知所终  终：最后，结局。不知道结局或下落。