人心有时候就是这样的，你若是满足不了它，你就的说服它，两样都做不到，它就会让你痛苦，神难敬，鬼难缠，有时候，看起来，是我们跟世界周旋不易，其实呢，是跟自己相处很难。

当然了，这都是欲望在捣乱，人也不能没欲望。莫言刚开始写作的时候，只为了能吃上饺子，最后，他拿到了诺贝尔文学奖 。我觉得，这与他，本质上也只是吃上了饺子，只有欲望不是那么大的人，大荣誉来临的时候，才会荣辱不惊，咋咋忽忽的人，离喧嚣很近，生怕别人记不住自己，结果被遗忘的很快。上苍有时候也会偏爱低调而朴素的人，会冷不丁的，用盛大而隆重的方式，回馈他们的安静和简单。

好多人，起先幸福的目标都很小，但走着走着，心就跑到了前面。能力不大，欲望却很大。身子板只能抗几十斤，却总想着几百斤东西，所余负荷，都叫妄念。然后，这些非分的重量都会过载到心上。本想一口吃个胖子的人，身子未胖，心先虚肿，这样的痛苦，都是自找的。

人世繁华 ，多少人不过是为了一场物质的虚荣抵达，有几个人能在精神深处修行?前几年看电视，说画家黄永玉在老家凤凰，北京，香港甚至意大利都有自己的住宅，大房子，这些房子的窗户，都特别大，宽敞到人都可以在之间徜徉。我当时想，为什么要那么大的窗户呢?为什么要那么奢华呢?后来，我读到他写的《窗口》，忽地明白了，知道了那不过是他年轻时的一个梦。也就是说，一无所有时，他已经提前预约了这场精神的奢华盛宴----一扇大窗户。于是，之后所有物质的积累，只是为了抵达这场旅行的目地。

这样的抵达，没有浮华，没有炫耀，没有虚荣，只是为了愉悦内心。先生或许只是想在灵魂里，为自己开一扇大大的窗吧，然后，面向大海，太阳以及人世春光。

前两年，我经常光顾一个小饭馆。除了那里的汤好喝，还有一个原因，就是喜欢那里的老板。这是一个好玩的人。我每次去吃饭，总见他在离柜台不远的桌子上，一个人喝茶，很精细的一套茶具，都小小的。那个茶杯，透着亮，是极好的瓷。他一边喝，一边朝你眯眯地笑，他未必认识你，却要那么友善地看着你，温暖，干净，仿佛是你前世的亲人，要与你相认。有时候去，他不在。问店里的人，说他去旅游了，一个店员说，我们老板很会玩，活的可幸福呢!

我相信，这样的人，活着是幸福的。这个世界，只有从欲望的泥淖中解脱出来的人，才会会玩 ，才会好玩。有好玩的人，才会有好玩的世界。美好的人生，原本就是一场抵达，不是从物质的此岸到彼岸，而是从不好玩变得好玩。

这样的抵达，需要的不是富有，而是简单。

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• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 百兽率舞  各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 不愤不启  愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
• 不可磨灭  磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
• 不可教训  教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
• 不知深浅  形容不懂得事情的利害。
• 布衣黔首  布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
• 繁文末节  文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。