文明与尊重
各位同学：
大家好！今天我演讲的题目是《文明与尊重》。
首先，我想问大家，什么是文明？有人说，文明就是不乱丢垃圾，有人说文明就是见到长辈时一句问候；还有的人说文明就是爱护花草树木……但是我却想说，文明就是尊重，就是不歧视别人，那有人会问：尊重谁，不歧视谁呢？尊重每一个子不歧视任何一个人。不管穷人，是残疾人，是工人，还是乞讨者……
以前，我在网上看到有人这样说：“今天，我看到一个民工不穿鞋，这个民工，他竟然连世界上最穷的国家的土人都不如……观念这么落后！鄙视他！在上海工作的外地人，请自重，维护上海的形象，人人有责。请穿鞋！请洗脸！请洗澡！请刮胡子！请注意你的精神面貌！”下面立刻有位网友问：“你凭什么歧视他们？”可他却这样说：“凭什么？凭我是高贵的上海人！人要分三六九等，高低贵贱！我有钱，又有品位，为什么不能鄙视农民？。”在你眼里，他们的身份是多么卑微，他们的存在是多么的肮脏，亵渎了这个高贵的城市！他们在世界上的每一个呼吸都影响到你的心情，他们在上海街头的每一次出现都污染你的视野。在你的笔下，给予他们的不是同情与帮助，而是鄙夷与抛弃。你是谁？你有什么资格来嘲讽他们？你凭什么歧视他们？
世界上大概没有想当穷人，尽管很多人都认为自己是穷人。所以，大家都努力地工作，希望过上更富足的生活。从这个角度看，你，我大家都和那位不穿鞋的民工一样，都是穷人。对于那位不穿鞋的民工，我想问大家，他是不爱穿鞋吗？他如果有金利来，贵人鸟，阿迪达斯这样好的鞋子，他会不愿意穿吗？只是他的条件不允许！那么，是他不注意形象，不爱洗脸，不爱洗澡，不爱刮胡子吗？当然不是！我们再来分析他为什么在别人看来是不注意形象呢？是为了什么？是什么建设，为了祖国，为了生活，为了努力，为了奋斗。“佛陀常常会舍弃一朵花，而助一只蚂蚁过河”，而他们就是为了祖国的建设，放弃了自己得到尊重的权利。难道，他们不该受到尊重吗？
有些人自认为自己很高贵，就像我前面提到的那位。高贵并非富裕，而我们永远崇敬那些用心灵铺就道路，一步步走向高贵的人。相对于现在的节约型社会，付出的少，汲取多的人永远不会高贵，也没有权利歧视别人。付出多，汲取少才是真正意义上的高贵。如果你想成为高贵的人，奋斗，努力，付出就是铺就道路的材料。
所以，我认为我应该尊重每一个人，更应该尊重那些用奋斗，努力，付出，一步步走向高贵的一切人，也只有学会了尊重别人，我们才算得上是个文明人！
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 爱莫之助 爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
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- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 本来面目 原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
- 闭关却扫 却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 禀性难移 本性难以改变。
- 博硕肥腯 博硕：形状大；腯：音‘途’，肥壮。指六畜肥壮。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
