在日益发展的社会里，在倪红喧嚣的城市中，人们的思维被无情地束缚，广阔的想像空间被残忍的监禁，人们丰富的个性创造能力也被摧残。剩下的，只有单一的思维方式；遗留的，是没有能够大胆打开思维的平乏的文章。

一切都是现代化，一切都是科学化，一切都是单一化。少了自由想像，少了大胆创新，少了个性思维的人们，都是“符合”时代的，写出的文章都是统一“完美”的。

情景一：在一所普通的小学里，孩子们都安静地坐在教室里听课。一个稚嫩的声音回荡在教室，她是在回答老师提问的问题：“弯弯的月亮像什么？”她兴奋地把小手举得很高，然后自信的说：“像我的高分时母亲嘴上的微笑，像一个好吃的香蕉，像农民伯伯手中的镰刀，像……”小女孩似乎还想把她自己的想法继续说出来和大家一起分享，可是被同学们的嘲笑声打断了，接下来老师提高音量说：“同学们，告诉她弯弯的月亮像什么？”他们齐声说：“弯弯的月亮像小船。”女孩天真的心灵被扼杀，新生的萌芽就这样被束缚了。显然她很不高兴，想说些什么，却被风儿带走了，小女孩呆呆地站着……

情景二：小翔，一个在作文上颇有水平的中学生，他的作文在老师的“独门方法”下，每次在作文课上都能在全班面前朗读出来。可是这一次，小翔的作文却被评了全班最低分。老师在作文本上写上最低分的原因是：“格式完全没有规范，为什么要擅自创新？传统的格式你怎么忘了？优美词句在本文出现的甚少。这样的写作手法，太离谱了。”此时小翔心里也是愤愤不平的，他想：“创新作文不是很好吗？我体现了创新的题材，怎么能把我评为最低分？难道作文中有优美词句才是好作文？”但是，要想下次得高分，小翔不得不按照旧式的方法写着作文，矫情虚假的思路让他也无可奈何，但只有这样了……

好的文章，是在大胆创新中体现的，是有独特的视角和思维方式，是自由的灵魂发出的心灵之音。

打开思维之门，大胆的敞开它吧！放飞你那不羁的灵魂，那样才能创新，才能进步。敢于想像，敢于放荡思维的人们，才是新社会的佼佼者，才是掌握、控制自己思维的主人。

打开思维之门，用心地敞开它吧！打破那可怕的思维定向，让永恒的创新来取代它。我们的思维虽然受到了繁杂社会的影响，可是只要坚持自己的写作独特风格，思维之门总会敞开，让更多的好东西在纸上倾泻出来。

如果你在扣响思维之门，不要担心它不会开，因为它是虚掩着的。

打开思维之门，写作的思路是一片更广阔的天空。

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• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 挨门挨户  挨：按照顺序。按照住户的顺序一家也不漏。同“挨门逐户”。
• 昂然自若  形容气宇轩昂满不在乎的样子。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 百折不回  折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 北面称臣  古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。
• 奔走相告  指有重大的消息时，人们奔跑着相互转告。
• 秉要执本  秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 伯乐相马  伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
• 不瞅不睬  不看也不答理。
• 不痴不聋  人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。