事在一次讨论会上，一位着名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要？”还是有人举起手来。

“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，这是为什么呢？是因为它并没贬值，它依旧值20美元。”

思是啊，在人生的道路上，我们该是会遇到多少艰难、多少曲折、多少逆境、多少冷眼、多少欺凌？而当我们遇到这些艰难、曲折、逆境、冷眼、欺凌的时候，你会被击倒吗？你会被碾碎吗？越是在这样的时候，我们越是不能觉得自己似乎一文不值。因为无论发生什么，或者将要发生什么，我们都不会丧失自己的价值，我永远都将是我。

悟每个人的生命都是具有一定价值的，我们要深信自己生命的价值，不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色。生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！因为我们每个人都是一个独特的个体！

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• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 哀鸿遍野  哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 捱三顶五  形容人群拥挤，接连不断。
• 爱则加诸膝，恶则坠诸渊  加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 飞沙走砾  沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
• 并行不悖  悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 不齿于人  指被人看不起。
• 不废江河  赞扬作家或其著作流传不朽。