随着改革开放的日益深入，我国市场经济体系的日趋完善，人们的价值观也在悄然发生变化，谈论金钱的声音越来越响，对金钱的占有欲望也一天比一天强烈。我们中学生不是生活在桃花源，不是生活在真空管，由于耳濡目染，思想意识被潜移默化。有的同学对孔方兄的崇拜不说是五体投地，至少也可以说是非常热情。乃至热情到了帮助爸爸、妈妈干家务也要讲报酬的地步。

那么，干家务究竟需不需要报酬呢？对于这个问题，可以说是众说纷纭。但是，我认为，干家务是不需要报酬的。为什么呢？简单地讲，家务家务，就是全家人都应承担，都应自觉去做好的家庭事务。爸爸、妈妈为了这个家，常常是起早贪黑，不辞劳苦的做工挣钱，已经是够辛劳的了。他们为了我们，可以说是操碎了心，费尽了力，却从来都是无怨无悔。过去，我们小，没有能力干好家务，他们从未责怪过我们。那时，我们不做甚至少做家务，于情于理，似乎都讲得过去。现在，我们长大了，有能力干好家务活了，我们帮助爸爸、妈妈做点家务，就要向他们索取报酬，那他们又该向谁去要报酬呢？鸟类尚知反哺。何况人呢？由此看来，干家务需要报酬的观点岂不荒唐可笑？清朝著名学者顾炎武曾经说“天下兴亡，匹夫有责”。对于一个家庭来讲，它的兴亡、幸福，每一个家庭成员都是有责任的。

我国有句俗话叫做“穷人的孩子早当家”。这话什么意思？就是说，穷人家庭的孩子，由于过早地承担起家庭生活的重担，过早地经受比干家务还要艰苦的生活磨难，使得他们比一般家庭的孩子成熟得更快。从这个意义上讲，干点家务，不计报酬，对我们的身心的成长，对我们意志的磨炼，对培养我们无私奉献的精神，都是大有好处的。现在，由于人们生活水平的提高，不少家庭请了钟点工或保姆来做家务，孩子做家务的几率已经很小了。于是，许多家长就学外国，引进了“孩子做家务，家长给报酬”的教育方法，其目的是想培养孩子热爱劳动的精神，珍惜劳动成果的品质。出发点应该说是好的，但是，世上的事情都是一分为二的。从小用金钱刺激起来的劳动热情，一旦被金钱的铜锈所污染，结果就不会如我们当初想象的那么美好。

总之，我认为孩子干家务是不需要报酬的。孩子干家务是应该尽的义务和责任，也是热爱和孝敬父母的体现，是锻炼自己能力，培养奉献精神的有效途径。

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• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 飞沙走砾  沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
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• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
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• 不敢旁骛  形容全力做一件事，不敢分心到别的事里面去。
• 不关痛痒  痛痒：比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。
• 飞云掣电  掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
• 不可言宣  言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
• 不郎不秀  原指不高不下。后比喻不成材。