这是我们出游的第一天，我们乘着火车，从哈尔滨到了海拉尔，在那儿，我将见到我朝思暮想的大草原。

这一天，晴空万里、空气清新。抬头一看，天上的蓝天和白云，像一幅美丽、和谐、优美的油画，一眼望不到边。

我们刚下大巴车，就收到了草原小伙和草原姑娘隆重的迎宾仪式。他们面带灿烂的微笑手中托着一条蓝色的长丝带，在其中一只手上端了一碗迎宾酒。喝迎宾酒是草原最高的欢迎仪式，我们双手接过装酒的碗，用右手的无名指点一下酒水，弹向天，又用无名指点一下酒水，弹向地，以表示天地对我们的养育之恩。然后，把酒一饮而尽。

喝过酒，我们沿着黄土高坡、蜿蜒盘旋的小路往前走，参加了千百余年来草原上延续的祭祀活动——祭敖包。敖包是一个大的，用石头堆成的圣坛，它是圆的。我们先得站在敖包的正面，从左开始，顺时针围着圣坛转三圈，转的时候，还不能撑伞。转完之后，我们停在敖包面前，双手合十，许下心愿。我希望，所有人都可以开开心心地过每一天。没有争吵，也没有烦恼。

祭祀完敖包，我们便在草原上散步。远处的山坡上，那绿茵茵的草地，苍翠欲滴、草原茫茫。放眼望去，草原辽阔无垠、无边无际。一大片一大片的绿色，仿佛像绿色的海洋，仿佛绿毡铺地。风儿一吹，小草便跳起舞来，草浪起伏、连绵不断。成群的羊儿和牛儿在草原上慢慢地走，那场面真壮观啊！它们无忧无虑、自由自在，显得无比悠闲自得，真可谓“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”啊。时不时还有人在策马飞奔。在这样绿满人间的天地里，即使再炙热的太阳，也会感到舒适、凉爽。

晚上，天气变凉，我们刚举行完盛大的篝火晚会，准备散步回蒙古包休息。那夜晚的宁静，安静得连一根针掉到地上都会听见，没有任何嘈杂的声音。星星布满了天空，就像镶嵌在石头里的宝石，其中，有一颗最亮的星星，它就是北斗星。

我们住在一个大蒙古包里，它是用木头搭成的，很好搬运。牧民之所以把这些蒙古包做得那样简单、朴实，是因为他们家的牛羊很多。少的就有一两百只，多的就有上万只。他们的牛羊吃完了一个地方的草，就要搬到另一个地方去住，他们一般被称作为“游牧民族”。所以，需要方便、快速，而蒙古包就正好符合要求。

躺在蒙古包里，我还在回味那另人百般留恋、赏心悦目的大草原。渐渐地、渐渐地，我进入了梦想。

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• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 飞沙走砾  沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
• 百堵皆作  堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 比上不足，比下有余  赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 博学多才  学识广博，有多方面的才能。
• 不茶不饭  不思饮食。形容心事重重。
• 不得人心  心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
• 不丰不杀  丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。