“人生是不公平的，习惯去接受它吧。请记住，永远都不要抱怨!”

—— 比尔·盖茨

世界纷繁复杂，人生经历也变化多端。人的感情会随着所处环境的变化而改变。当面对不公正待遇，对自己，对他人，对社会感到不满时，人作为感情丰富，能够用语言充分表达自我的动物，往往会发出各种有声有色的抱怨。但是抱怨来源于哪里?不是社会的不公，不是我们所经历的苦难与挫折，实质上是来源于我们自身消极的顽固不化的习惯。世界不是完美无缺的，生活中必有崎岖不平的道路，就连我们自己也有这样那样的缺点，这些显而易见的事实我们内心总是不情愿地接受，总愿意挑剔地找出各种理由以满足内心抱怨的渴求。面对不满，我们大多数人所做的往往不是为了达到1种更好而积极行动加以改进，而总是沮丧地牢骚，抱怨，怨天尤人，这已经是我们无意识的习以为常的做法。但正是因为如此，大多数人只能成为具有消极观念的普通人，而达不到我们一向追求与渴望的成功。

但是，抱怨有用吗?不会。抱怨是最消耗能量的无益举动。社会不会因为我们无休止的抱怨改变成我们所理想的天国，生活不会因为我们抱怨就顺顺利利，没有一点繁琐的事情和挫折，我们自己也不会因为自我抱怨而获得我们想要的人生。当我们想抱怨时应该怎么做呢?威尔鲍温(Will Bowen)美国最伟大、受尊崇的心灵导师之一，他在他这本震惊世界的心灵励志书中向我们介绍了一只“紫手环”神奇功能。开始时将手环戴在一只手腕上，当你发现自己正在抱怨、讲闲话或批评时，就把手环移到另一只手上，重新开始。在坚持21天之后你就会惊奇的发现你抱怨的习惯已经不见了，通过21天的改变，你将会变成1个积极的人，1个努力改变一切的人，而不是那个只会怨天尤人的人。

抱怨不如改变。改变你的言语，改变你的思维，你就能改变自己的人生。当耶稣说：“寻找就必寻见”时，这是放诸四海皆准的原则。你所寻找的，你一定会找到。当你抱怨时，你就是用让人无法相信的念力在寻找自己说不要、却仍然吸引过来的东西。然后你抱怨这些新事物，又引来更多不要的东西。你陷入了“抱怨轮回”，这样的现象将在未来自行实现—表露抱怨、招致抱怨;表露抱怨、招致抱怨;表露抱怨……就这样一直反复延续，永无休止。所以当我们开始抱怨时，我们积极意识到自己的言语，就此打住，然后开始换一下手环，逐渐改变我们的思维，最后我们的人上将就此改变。

给自己1个意识，我们可以改变自己的言语，可以改变自己的习惯，我们逐渐变得沉默，沉默能让我们自省反思、慎选措辞，让我们说出自己希望能传送创造性能量的言论，而不是任由不安驱使我们发出又臭又长的牢骚。林肯曾经说过：“摧毁敌人最好的方法，就是把他变成朋友。”要达到这种转变的第1步，就是从内心开始做起。而我们的言语，会把我们的思想内容告诉这个世界。快乐或悲伤，由我们的言语来决定。我们的言语有着强大的力量。当我们改变嘴里说出来的话，就会开始改变自己的人生。试试看，刚开始可能会觉得有点困难，但是请仔细观察，它是如何改变了我们对人事物的看法。当我们改变用语时，景况也会跟着改变。

当我们采用可以激发心中正向能量的命名，来称呼生命中的人或事物，这样他们就不会再让我们烦心，还会给我们实质的助益。

不抱怨从你我做起，改变抱怨，改变思维，走向成功!

相关作文： 放学后、助人为乐真高兴、疯狂的老鹰抓小鸡、看望生病的姑妈、电脑争夺战、一堂生动的课、神奇的跳跳糖、秋天的落叶、自然之美、学校的卫生

标签：读后感抱怨世界

热门作文成语素材

• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 跋山涉水  跋山：翻过山岭；涉水，用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。
• 飞沙走砾  沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
• 百弊丛生  百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 阪上走丸  阪：斜坡；丸：弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。
• 闭门羹  拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。
• 博古通今  通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
• 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
• 不堪设想  未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。
• 不可言喻  喻：说明，告知。不能用言语来说明。
• 方领矩步  方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。