天河的大哥，玄霄。他还记得大哥说过：我此生成于修道，亦毁于修道，其纠结已深不可解。玄霄的一生极其矛盾，受火焚之苦时，无人顾其生死；御剑苦修时，无人解其厄劫。如此终生，焉能有无恨之理，也正因如此，玄霄才对天河的真诚极为感动，言：天河助我良多，玄霄永志难忘。其实，纵观情节，可以发现天河并未为单独为玄霄做过什么特别重要的，且令人受益良多的事，主要是紫英的功劳。玄霄对于天河的赤诚、真诚如此感动，足见玄霄半生之苦、无人抚慰之落寞。当玄霄说起结拜之事时，天河的高兴表情，只怕是真地让他永志难忘，他也说过：只是没想到，这世上竟还有人会为我如此耗费心力！

人言心如止水，由小说中看来，可以说，玄霄和天河都是心如止水的，但又是大同小异的。天河的心如止水，是一种天性，即人的本性，可以说，他能心如止水就是因为童心未泯，如与稚嫩儿童一般的无知。在小说中，文字常不时刻意描绘天河修习的进境之快，如学御剑之术，天河是参悟着、参详着的时候莫名其妙地飞起来的，刻意表现天河的无知净真，还有菱纱的心理活动：真不知道，你这野人是怎么搞的，说精不精，说傻不傻……此间也表现着天河童稚的心如止水。而玄霄的心如止水则大多是被逼出来的，他被迫冰封在禁地，长达十九年，此间的寂寞岂是常人可以理解？在空寂寥落中，他自然会回想着过往种种，怨与恨充斥心间实属自然，这些感情自然也不是一般如常人般的感情，然而在各种情感交织中，他仍能知进取，不自甘堕落，在沟壑纵横的心间为自己的心灵找一个平衡点，他确实是个罕见之才。他达到的心如止水，是经过沧桑后知天命的表现，孔子云“知天命而不惑”，亦然，就是说他在挣扎中有了一种思想，如“中庸之道”，这就是他自创的“凝冰诀”的精髓思想，也是为什么他的“凝冰诀”能使人心境平和，身体变得越来越轻和舒坦，这正是“道”的集中体现。对于玄霄的心如止水，他也说道过：如果我不能心如止水，恐怕早已疯了。

玄霄也甚为重情义，这是因为他以前拥有的太少了吧！他和天河第一次见面，只是为了看看天青的后人是怎么样的人，却不知天河竟对自己如此关心。看到天河这本真的真诚，他也甚为感这正是他迟来的悸动。

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• 按捺不住  按捺：压抑，忍耐。心里急燥，克制不住。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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• 不丰不杀  丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
• 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
• 不关痛痒  痛痒：比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。
• 方领矩步  方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
• 非分之想  非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
• 巴巴急急  指勉强，凑合。同“巴巴结结”。
• 盎盂相敲  比喻一家人争吵。