所谓的父女母子一场，只不过意味着你和他在一段漫长的时间内彼此渐行渐远的过程，其实你我都知道，请不必追寻对方那个飞速离去的身影，因为，走到最后，你我必会相遇——题记那是一个静如止水的夜晚，我仰头凝望着如墨似的辽阔浩渺的夜空，正巧瞥见几颗稀稀疏疏的星儿懒散的嵌在夜幕上，散发着璀璨的光芒。

良久，我才急忙把目光移到了地上，只见一颗树影旁，伫立着一个瘦弱的人影。没错，这就是我母亲的影子。我没敢抬起头来正眼看她，因为我怕撞上她那双具有威慑力的眼睛。于是，我和母亲之间，便拉开了一段距离。我和她并排走在石板路上。我默默地低着头，不语。

注视着灯光照在树上投射在地上的杂乱的树影。我们互相走着，彼此之间并不说话。此刻，路已到了尽头，我们面临这两条选择：一是走上铺有浅绿色方砖的草坪。第二条是放弃捷径，绕圈去走车来人往的水泥路。只可惜，在当时我们心灵并没有彼此相通。母亲选择了第一条路，而我，则刻意选择第二条路。遗憾的在拐角处分别。我低着头走我自己的路，许久，终于到了尽头。正瞧见母亲在一棵梧桐树下静候着我。我与母亲四目相对，母亲用她的手轻轻的拉住了我的手，我们肩并肩的走在一起，显然没有了以往的隔阂。就在那四目相对的一瞬间，我的脑海中猛然蹦出了台湾女作家龙应台的一句话：“所谓的父女母子一场，只不过意味着你和他渐行渐远的过程。”我觉得，这句话说的并不完全对，因为，当父母和儿女分别后，经过漫长的等待，彼此必会在某一处的终点相逢。

于是，我把目光投像了未来的十年，甚至二十年以后的我，亦许那时我的还在大学中深造或是在我衷爱的事业上打拼，而我的父母却在千里迢迢之外的故乡默默地注视着我远去的背影孤自感叹。当我走南闯北、在人间漂泊无依，一心拼力想在事业上崭露头角时，而我的父母，这一对被我忽略和冷漠了的父母，正在家中做好精致可口的菜肴，祈盼着我这个不可能归来的女儿与他们共餐。当我逐步迈入天命之年，互让明白了这世间的人情世故，在经历了无数的风雨和太多的人间的沧桑磨难时，我便不顾一切，、马不停蹄地赶到家乡，去陪伴我家中的衰老的父母。龙应台先生的话，并非十全十美。当父母目送着自己的儿女踏上其人生之路时，自己则踏上另一条与之相反的道路，当漫漫岁月消逝后，你会发现，你的父母正在和你所走的路之交汇处，在那里，静静地守候你，期待你的到来。我愿意在那两条路的交汇之处，默默的等候我亲爱的父母，陪伴着他们，直至终老。

我希望和我所期待的，不是一个终生悔恨的答案。亲爱的父亲母亲，你的女儿会在终点处默默地等候你们，直至你们到来。

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• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 八面张罗  形容各方面都应酬得好。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 飞沙走砾  沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
• 白屋寒门  白屋：用白茅草盖的屋；寒门：清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 补苴罅漏  苴：鞋底的草垫；罅：缝隙。补好裂缝，堵住漏洞。比喻弥补事物的缺陷。
• 不次之迁  次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
• 不合时宜  时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
• 飞云掣电  掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。