第二个字是人的成语大全列表(8)
- 众人广坐 犹大庭广众。人多而公开的场合。
- 夺人所好 强夺别人所喜欢的人或物。
- 打人骂狗 对人滥打乱骂，摆尽威风。
- 如人饮水，冷暖自知 泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
- 拖人落水 犹言拖人下水。比喻勉强人一道做他不愿做的事（多指坏事）。
- 吃人不吐骨头 比喻又残暴，又贪婪
- 乘人不备 乘：趁着。趁着别人没有防备干某事
- 二人同心 比喻只要两个人齐心协力，就会无往不胜
- 恩人相见，分外眼青 分外：格外；眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热
- 恶人自有恶人磨 磨：折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他
- 恶人先告状 指坏人或理亏的人抢先诉说或歪曲事实
- 坏人坏事 有害于社会的人或事
- 奸人之雄 奸人：奸恶诈伪的人；雄：指杰出人士。奸恶诈伪之人的魁首。多指权诈欺世的野心家
- 救人一命，胜造七级浮图 指救人性命功德无量。
- 看人说话 指不按规矩办事，处理问题因人而异
- 欺人眼目 用欺骗的手段骗取别人的信任。
- 千人诺诺，不如一士谔谔 指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
- 任人宰割 宰：杀；割：切。听凭别人宰杀与欺辱，没有反抗的能力
- 任人摆布 听凭别人操纵处置
- 熟人熟事 指经常打交道。
- 舆人之诵 舆人：众人；诵：陈述。指众人的议论
- 倚人卢下 谓依靠别人生活。 郭沫若 《芭蕉花》：“最初流到 贵州 省城，其次又流到 云南 省城，倚人庐下，受了种种的虐待。”
- 巨人长德 巨：大。形容德高望重的人
- 圣人之徒 圣人的门徒。多指传 孔子 之道者。《孟子·滕文公下》：“能言距 楊 墨 者，聖人之徒也。” 赵岐 注：“徒，黨也。”亦省称“ 聖徒 ”。 明 李东阳 《金陵问》诗：“ 程夫子 ，真聖徒。”按，指 程明道 。
- 圣人之年 谓五十岁。《论语·述而》：“子曰：‘加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。’” 邢昺 疏：“此章 孔子 言其學《易》年也。加我數年，方至五十，謂四十七時也。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷八：“﹝ 陸希聲 嘗著《易傳》十卷﹞且云：今年四十有七，已及聖人之年，於是作《易傳》以授門人 崔徹 、 王贊 之徒，復自爲注。”
- 郢人斤斲 同“ 郢匠揮斤 ”。 唐 刘禹锡 《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》：“ 郢 人斤斲無痕迹，仙人衣裳棄刀尺。”
- 郢人斵垩 同“ 郢匠揮斤 ”。 元 刘敏中 《最高楼》词：“ 郢 人斵堊元無迹，仙家種玉不論畦。”
- 越人肥瘠 瘠：瘦。不在乎越人的肥与瘦。比喻痛痒与己无关
- 知人之鉴 能看出人的品行和才能的眼力
- 知人则哲 哲：聪明。能识别人才是明智的
- 罪人不帑 见“ 罪人不孥 ”。
- 一人得道，鸡犬飞升 比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光
- 摄人心魄 形容美好的事物，让自己失去了自我，以至于像魂被取走了似的。
- 引人瞩目 瞩目：注视。吸引人们注意
- 待人以诚 诚就是诚心、诚意、真心，以诚待人就是用真心对别人好
- 佳人有约 顾名思义是有佳人美女与其相会。演义一段佳话，释放一份情感，诠释一场恋爱。
- 惹人注目 惹：招惹，引起。引起别人的注意
- 耐人尋味 耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会 琢磨。
- 感人至深 指受到的感动特别深。至深：特别深切。
- 天人合一 “天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述，后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系，并由此构建了中华传统文化的主体。
- 知人者智 能够了解他人的人是有智慧的
- 温人之周 比喻对的事情要坚持到底。
- 请人捉刀 捉刀：指代人作文。代人做事或写文章。
- 国人皆曰可杀 全国人民都认为他该死。形容民愤极大。
- 进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
第二个字是人的成语接龙、出处
- 众人广坐 《史记·魏公子列传》：“嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过。”
- 夺人所好 元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“恁须不夺人所好。”
- 打人骂狗 无
- 如人饮水，冷暖自知 宋·释道原《景德传灯录》：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指受入处，如人饮水，冷暖自知，行者即是某甲师也。”
- 拖人落水 无
- 吃人不吐骨头 端木蕻良《曹雪芹》第27章：“但此人一肚子坏水儿，吃人不吐骨头，成事不足，败事有余，只能拉拢，不能得罪。”
- 乘人不备 清·无垢道人《八仙全传》第12回：“这畜生说什么乘人不备逃出来，那全是他一派胡言罢了。”
- 二人同心 《周易 系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
- 恩人相见，分外眼青 明 天然痴叟《石点头 侯官县烈女歼仇》：“尝言恩人相见，分外眼青。姚氏一见知心人，回瞋作喜。”