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带毙字的成语大全

含有毙字成语

毙的成语解释

  • 安坐待  坐着等死。指不积极想办法,坐等灭亡。
  • 车烦马  形容旅途劳顿困乏。
  • 多行不义必自  坏事干多了,结果是自己找死。
  • 束手待  毙:死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。
  • 束手自  指捆住双手,自取灭亡。
  • 束手就  毙:死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。
  • 养虎自  比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
  • 作法自  自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
  • 坐以待  坐着等死。形容在极端困难中,不积极想办法找出路。
  • 坐而待  坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。
  • 而后已  指努力工作或为某一目的奋斗终生,至死才罢休。
  • 犬兔俱  比喻双方同归于尽。
  • 敛手待  毙:死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。
  • 束手受  同“ 束手待斃 ”。 宋 秦观 《进策·盗贼上》:“與其嬰錮金木,束手而受斃,孰若遯逸山海,脱身而求生。”
  • 朝荣夕  毙:死亡。早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促,荣辱无常

带毙字的成语接龙、出处

含有毙字成语接龙

毙的成语出处

  • 安坐待  明·李贽《焚书·复邓鼎石》:“惟是世人无才无术,或有才术矣,又恐利害及身,百般趋避,故亦遂因循不理,安坐待毙。”
  • 车烦马  明·汪道昆《洛水悲》:“你看白日西弛,黄河东逝,车烦马毙,前驱不行,不免在此假宿一宵,多少是好。”
  • 多行不义必自  《左传·隐公元年》:“多行不义,必自毙,子姑待之。”
  • 束手待  明·罗贯中《三国演义》第七回:“兵临城下,将至壕边,岂可束手待毙!”
  • 束手自  清·刘献廷《广阳杂记》第二卷:“但使兵连不解,馈运不休,古犹忌之,粌今日兵无可连,馈无可运,徒束手自毙何益。”
  • 束手就  宋·洪迈《容斋续笔·靖康时事》:“予顷修《靖康实录》,窃痛一时之祸,以堂堂大邦,中外之兵数十万,曾不能北向发一矢、获一胡,端坐都城,束手就毙。”
  • 养虎自  郭沫若《星空·孤竹君之二子》:“你们养虎自毙,作茧自缠。”
  • 作法自  《史记·商君列传》:“商君亡至关下,欲舍客舍,客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者,坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝一至此哉!’”
  • 坐以待  三国蜀·诸葛亮《后出师表》:“然不伐贼,王业亦亡,惟坐而待亡,孰与伐之。”
  • 坐而待  语出三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“然不伐贼,王业亦亡,惟坐而待亡,孰与伐之。”
  • 而后已  西汉·戴圣《礼记·表记》:“乡道而行,中道而废,忘身之老也,不知年数之不足也,俯焉日有孳孳,毙而后已。”
  • 犬兔俱  《战国策·齐策三》:“韩子卢者,天下之疾犬也;东郭逡者,海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡,环山者三,腾山者五,兔极于前,犬废于后,犬兔俱罢,各死其处。田父见之,无劳倦之苦而擅其功。”
  • 敛手待  宋·洪迈《容斋续笔·靖康时事》:“予顷修《靖康实录》,窃痛一时之祸,以堂堂大邦,中外之兵数十万,曾不能北向发一矢、获一胡,端坐都城,束手就毙。”
  • 束手受  shù shǒu shòu bì
  • 朝荣夕  晋·潘岳《朝菌赋》:“奈何兮繁华,朝荣兮夕毙。”