1、 《尚书·洪范》说周武王问政于箕子,箕子建议他除了“谋及卿士”、“谋及卜筮”外,还要“谋及庶人”。

2、教人治己，皆宜以正直为先。出自：宋·王安石《洪范传》宜：应该，应当。王安石 

3、由于从洛书产生了“洪范九畴”,因此与治国安邦有关的政治学说、礼仪制度等也要涉及河图洛书。

4、 教人治己，皆宜以正直为先。出自：宋·王安石《洪范传》宜：应该，应当。王安石 

5、《尚书·洪范》说周武王问政于箕子,箕子建议他除了“谋及卿士”、“谋及卜筮”外,还要“谋及庶人”。

6、阴与阳洪范九畴自洛书,阴阳万变极锱铢。

7、 以个人学路论,得于兹著者饶富,如先生开篇论中国政治思想起点,言洪范九畴为夏禹政治大法,而文辞简短,激发我以洪范宪章为硕士论文主题。

8、最大的缺点是所辑谶纬文字均不注出处,使人难于稽考核实:其次是对纬书的概念及纬书的范围不太明确,因此把讲五行灾异的《洪范五行伟》也辑入《尚书纬》中。

9、 最大的缺点是所辑谶纬文字均不注出处,使人难于稽考核实:其次是对纬书的概念及纬书的范围不太明确,因此把讲五行灾异的《洪范五行伟》也辑入《尚书纬》中。

10、帝乃震怒,不畀其洪范九畴,彝伦攸斁。

11、在洪范九畴中,五行只是九畴中的一畴,与其他八畴没有统属关系。