- 半截入土 截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
- 地下修文 旧指有才文人早死。
- 鼎镬如饴 饴：麦芽糖，糖浆。受酷刑像吃糖一样。形容无所畏惧，视死如归。
- 断脰决腹 脰：颈；决：破。杀掉头，剖开腹。形容惨烈的死难。
- 饿莩遍野 莩：饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
- 饿殍满道 殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
- 遏密八音 遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
- 粉身碎骨 身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
- 盖棺论定 盖上棺材盖，才能下结论。人死后对其一生作出评价。
- 鼓盆之戚 旧指死了妻子。
- 骨肉未寒 骨肉尚未冷透。指人刚死不久。
- 归正邱首 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
- 鸿毛泰山 比喻轻重相差极大。
- 黄泉之下 黄泉：指地下之泉，人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。
- 鸿毛泰岱 比喻轻重相差极大。同“鸿毛泰山”。
- 赍志以没 指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
- 赍志以殁 指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
- 客死他乡 客死：死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。
- 兰摧玉折 旧时多用于哀悼人不幸早死。
- 柳折花残 比喻女子死或伤。
- 龙驭上宾 此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。
- 龙御上宾 此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。同“龙驭上宾”。
- 琴断朱弦 比喻妇女死掉丈夫。
- 死不瞑目 瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
- 死里逃生 从极危险的境地中逃脱，幸免于死。
- 虽死犹生 犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
- 束手待死 比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
- 束手就毙 毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
- 死诸葛吓走生仲达 指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。
- 死诸葛能走生仲达 诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。
- 坐而待毙 坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。
- 白首同归 归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
- 玉楼赴召 文人早死的婉词。
- 九泉之下 九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。
- 敛手待毙 毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
- 坐而待弊 坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。
- 白骨露野 露：暴露。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所赞成的悲剧景象。
- 驾鹤成仙 指死的婉称。
- 大渐弥留 大渐：病危；弥留：本指久病不愈，后指病重将死。表示病危将死。
- 归正首丘 首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
- 七窍流血 七窍：指人头上的七个孔，即两眼、两耳、两鼻孔和口。口鼻等处往外流血
- 死不闭目 死了也不闭眼。指人死的时候心里还有放不下的事。形容极不甘心
- 赍志没地 赍：怀抱着，带着；没：死。志愿没有实现就死了
- 本本主义 盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风
- 坐以待亡 待：等待。坐着等死。形容不积极想办法找出路
- 束手就死 束：捆绑。捆起手来等死
- 泉下之客 泉：黄泉。指做鬼
- 终天之思 终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨
- 终天之戚 终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨
- 见马克思 死的委婉语