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坏的成语

关于坏的成语大全

  • 百足之虫,死而不僵  百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
  • 百足之虫  百足:一种多节多足的爬虫,即马陆。比喻有实力基础的势力,虽一时败落,但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。
  • 百足之虫,断而不蹶  比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
  • 百足之虫,至断不蹶  比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
  • 百足之虫,至死不僵  百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。僵:肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
  • 臭名昭彰  昭:显着。形容坏名声尽人皆知。亦作“臭名昭著”。
  • 恶性循环  许多坏事互为因果,循环不已,越来越坏。
  • 恶贯满盈  贯:穿线的绳子;盈:满。罪恶之多,犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极,到受惩罚的时候了。
  • 恶籍盈指  犹恶贯满盈。
  • 反攻倒算  指被打倒的阶级敌人或反动势力纠集起来向革命人民进行反扑报复。
  • 狗彘不食其余  狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。
  • 狗猪不食其余  食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。
  • 诡雅异俗  和雅正相背,与常俗相违。谓异端邪说。
  • 激浊扬清  激:冲去;浊:脏水;清:清水。冲去污水,让清水上来。比喻清除坏的,发扬好的。
  • 酒足饭饱  酒已尽量,饭也吃饱。形容吃饱喝足。
  • 激扬清浊  冲去污水,让清水上来。比喻清除坏的,发扬好的。同“激浊扬清”。
  • 坑蒙拐骗  指以欺骗手段捞取钱财,陷害他人。
  • 十八层地狱  层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。
  • 薰莸不同器  薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。
  • 熏莸不同器  熏莸:香草和臭草。比喻好和坏不能共处。
  • 一十八层地狱  佛教指极恶众生死后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
  • 孳蔓难图  孳:同滋,长也;蔓:繁生、蔓延。比喻坏的事物绝不能任令它蔓延开来,否则,便难以收拾。
  • 罪恶贯盈  犹言恶贯满盈。
  • 变本加厉  厉:猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。
  • 猖獗一时  猖獗:凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。
  • 臭名昭著  坏名声人人都知道。
  • 鄙吝复萌  鄙吝:庸俗;萌:发生。庸俗的念头又发生了。
  • 恶贯已盈  形容罪大恶极,到受惩罚的时候了。同“恶贯满盈”。
  • 坑绷拐骗  指以欺手段捞取钱财,陷害他人。亦作“坑蒙拐骗”。
  • 赏善罚恶  指赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。
  • 赏善罚否  指赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。同“赏善罚恶”。
  • 故态复作  指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
  • 恶稔罪盈  稔:成熟;盈:满,指到了极点。罪恶积蓄成熟,像钱串已满。形容作恶多端,末日来临
  • 恶稔祸盈  稔:成熟;盈:满,指到了极点。罪恶积蓄成熟,像钱串已满。形容作恶多端,末日来临
  • 恶稔贯盈  稔:成熟;贯盈:穿满了绳索,指到了极点。罪恶积蓄成熟,像钱串已满。形容作恶多端,末日来临
  • 恶贯久盈  贯:钱串;盈:充满。罪恶像钱串一样堆满。形容罪大恶极,已到了该受惩罚的末日
  • 恶贯祸盈  贯:钱串;祸:为害。指罪恶累累像钱串已满,末日来临
  • 故态复还  指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
  • 坏人坏事  有害于社会的人或事
  • 死而不僵  即使死了也不僵硬。形容坏势力等不容易被清除。
  • 狗鼠不食汝余  食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。
  • 狗彘不食汝余  食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊
  • 百足之虫,至断不僵  百足:虫名,马陆,多足虫;僵:倒。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台
  • 百般无赖  采用所有卑鄙的方法
  • 引入迷途  带进虚假之中
  • 激起公愤  激发了公众共同的愤慨
  • 阴险歹毒  指人心黑手辣
  • 邪说异端  邪说:有害的学说;异端:不正统。指和正统思想不同的有害的学说或指荒诞不经的道理
  • 元凶首恶  罪魁祸首