无中生有计名来源
本计计语出自中国古代哲学家（也有的称为兵家）老子《道德经》第40章：“天下万物生于有，有生于无”。老子揭示了万物第有与无相互依存、相互变化的规律。中国古代军事家尉缭子把老子的辩证思想运用到军事上，进一步分析虚无与实有的关系。《尉缭子·战权》中说：“战权在乎道之所极，有者无之，安所信之？”主张以“无”道假象迷惑敌人，乘敌人对“无”习以为常之际，化无为有，以虚为实，出其不备，打击敌人。可见，本计对特点是，制造一种假象，有意让敌人识破，使之失去警惕，然后又化无为有，化假为真，化虚为实；真的攻击敌人了，而敌人确依然以为是假对，不作防备，从而为我所乘，战而胜之。
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渌水曲、从龙潭寺至少林寺题赠同游者、登观音台望城、过华清宫（新丰绿树起黄埃）、无题二首（来是空言去绝踪）、清平乐（别来春半）、题终南翠微寺空上人房、寻天台山、登科后、从军行
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行到水穷处，坐看云起时、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛、弱冠弄柔翰，卓荦观群书、莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风、天门中断楚江开，碧水东流至此回、牧童骑黄牛，歌声振林樾、山光悦鸟性，潭影空人心、一寸相思千万绪人间没个安排处、曾与美人桥上别，恨无消息到今朝
热文成语
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- 按甲寝兵 收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。
- 按兵不举 犹按兵不动。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 白首相知 白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
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- 百无一用 百样之中无一有用的。形容毫无用处。
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- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
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