本品首先交代了释迦牟尼佛讲述地藏菩萨本愿经的时间、地点、缘起、对象。释迦牟尼佛在忉利天为母说法,十方诸佛菩萨皆来集会赞叹,十方天龙鬼神亦来集会,如来含笑,放大光明,出微妙音。继而,佛陀为号称智慧第一的文殊菩萨讲说了地藏菩萨发愿救度众生的宿世往因。地藏菩萨一世曾为大长者子,一世曾为婆罗门女,分别以不同的因缘于狮子奋迅具足万行如来及觉华定自在王如来前发愿,“尽未来际不可计劫,为是罪苦六道众生,广设方便,尽令解脱,而我自身方成佛道”,因此,虽经百千亿劫,如今尚为菩萨。佛告诉文殊菩萨,今来集会忉利天者,无量无数,皆是地藏菩萨久远劫来,已度,当度,未度,已成就,当成就,未成就,地藏菩萨之威神誓愿,不可思议。品:梵文Varga,音译跋渠,品类之义,聚类同者为一段。又有品别之义,彼此章段,义理差别,故名品。佛经当中,一品表示一个段落,与“章”同义。
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短歌行、
谢新恩(樱花落尽春将困)、
彭蠡湖中望庐山、
舟中晚望、
采莲曲、
千秋岁引(别馆寒砧)、
勤奋、
答赠(本是张公子)、
风(解落三秋叶)、
从军北征(天山雪后海风寒)
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谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡、
自是人生长恨,水长东、
舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风、
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照、
鲁酒不可醉,齐歌空复情、
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名、
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋、
莫莫高山深谷逶迤、
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风、
知君用心如日月,事夫誓拟同生死
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 捱风缉缝 指多方钻营,找门路。
- 碍难从命 碍:妨碍;从:听从。由于有所妨碍,难以遵从吩咐,是委婉拒绝对方要求的话。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 白往黑来 比喻变化极大。
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- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 班荆道故 班:铺开;道:叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。
- 本小利微 微:薄。本钱小,利润薄。指买卖很小,得利不多。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。