第七十九章评析
本章有“圣人执左契，而不责于人”一句，希望人们做有德行善之人，才可能得天道的庇护。因为“无道无亲”，对万事万物都非常公正，并非对哪一物有特别的感情，有德行善之人，他所以得到“天”的帮助，是因为他顺应自然规律的结果，是他自身努力的结果。这是向那些剥削者进行劝说，劝他们积德行善不要扰害百姓，否则会受到自然规律的惩罚。他在本章里特别强调这一点，他说用“德”和解重大的怨仇，这肯定还留下残余的怨恨，最好的办法，就是要与人结下怨仇，即要求统治者实行清静无为之政，辅助百姓而不干涉他们；给与百姓而不向他们索取；这样就不会积蓄怨仇，这便是治国行政的上策。否则，肆意盘剥、搜刮，随意施用严刑峻法约束、限制人民，那就会与民结怨，这便是治国行政的下策。
推荐古诗：
与夏十二登岳阳楼、望驿台、杨柳枝（一树春风千万枝）、夜雨（早蛩啼复歇）、筹笔驿、寄令狐郎中、菩萨蛮（铜簧韵脆锵寒竹）、陇头吟、少年行（新丰美酒斗十千）、鹧鸪天（暗淡轻黄体性柔）
推荐诗句：
好雨知时节，当春乃发生、忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯、浮云一别后，流水十年间、思君如流水，何有穷已时、落花人独立，微雨燕双飞、阁中帝子今何在槛外长江空自流、江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思、谁言寸草心，报得三春晖、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 阿狗阿猫 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 八面莹澈 比喻精明练达，洞察一切。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 班师回朝 班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。
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- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不堪设想 未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。
- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
- 不足为训 足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
- 非分之想 非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
