第三十九章评析
在《道德经》里，老子经常以“一”来代称“道”，如二十二章的“圣人抱一为天下式”。本章中，老子连续七次使用“一”字，其含义是相当深刻的。杨兴顺说：“一切在流动着，一切在变化着，但老子认为，变化的基础是统一而不是矛盾的斗争。‘天得一以清’……老子揭露了客观世界的矛盾，企图削弱矛盾，遏阻矛盾的尖锐化，为着这一目的，他把统一看成万物的基础而把它绝对化。”（《中国古代哲学家老子及其学说》）事实上，老子认为宇宙的本原只有一个，宇宙的总规律也只有一个，因而他突出“一”，即宇宙起源的一元论，而且是物质的。在世界的自然万事万物之中，老子列举了许多相互矛盾的对立体，并认为对立物相互依存、相互转化，最终归于统一。所以，他一再使用“一”，也表明他认为矛盾和对立总要归于统一。在人类社会而言，老子也强调统一，认为侯王也要注重唯一的“道”，才能使天下有个准绳。这个准绳是什么？老子说，“贵以贱为本，高以下为基”。侯王应该认识到“贱”、“下”是自己的根基。有道的人无须光华如玉，还是质朴更好一些。总而言之，本章开头就是讲道的普通性、重要性、不论是天、地、神、谷、万物、侯王，都是来源于道，如果失去了道，一切都不会再存在下去。
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过勤政楼、别董大、雪晴晚望、临江仙（樱桃落尽春归去）、子夜歌（人生愁恨何能免）、晨诣超师院读禅经、古怨别、好事近（风定落花深）、诉衷情（夜来沈醉卸妆迟）、除夜宿太原寒甚（寄语天涯客）
推荐诗句：
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼、酒入愁肠，化作相思泪、思君如流水，何有穷已时、鱼书经岁绝，烛泪流残月、山不厌高，海不厌深、把酒祝东风且共从容、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心、林暗草惊风，将军夜引弓
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 拔苗助长 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
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- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 碧血丹心 满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。
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- 毕恭毕敬 形容态度十分恭敬。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
