还是说性本善,只不过侧重于后天的滋养保持一方面罢了。
人性虽然本来善良,但如果不加以滋养,而是放任良心失去,那就会像用斧头天天去砍伐树木一样,即便是再茂盛的森林也会被砍成光秃秃的。而一旦良心失去,心灵失去把持,还会以为原本就不存在。
所谓伊人,在水一方。
心灵的故乡在哪里呢?
现代人惶惑不安,不就正在到处寻找精神的家园、灵魂的故乡吗?
问圣人,圣人也只是回答“操则存,舍则亡”,至于它什么时候出入,故乡在哪里,圣人也“莫知其乡。”
实际上,按照孟子翻来覆去的阐述,精神的家园或故乡根本就无它处可寻,而就在我们自己的身上,就在我们自己的本性之中。
所以,关键是自我把持,自我滋养,加以发扬光大,而不要到身外去寻求。
一句话——
“还是回家种自己的园地要紧!”伏尔泰笔下的老实人如是说。
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问刘十九、
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出塞、
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菩萨蛮(茫茫九派流中国)、
汲江煎茶(活水还须活火煮)
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不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层、
一壶酒,一竿身,快活如侬有几人、
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塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意、
不鸣则已,一鸣惊人、
上有青冥之长天,下有渌水之波澜
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