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想子胥今夜见嫦娥,沉冤雪赏析

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当时,我一下子就被震撼了。写得如此好的诗,曾在知青中如此广泛流传,我竟然没有读过,也不知道作者是谁。后来,我知道这首诗叫做《愤怒》,作者名叫郭路生。我艰难地在早期的记忆里搜索,也只搜索到了一个叫做郭小川的名字,郭路生是不曾听说的。又一个偶然的机会,在一本杂志上,我看到了一个人物专访,又看到了他的另一首诗《相信未来》,我被诗人的才气和经历又一次深深震撼了。这是一个曾北岛的诗歌产生过深刻影响的一个人;有人说,食指是中国朦胧体诗歌的创始人;更有人将其称为一代诗魂,因为他的诗歌曾经那么深地影响、鼓励、陶冶过整整一代人。
食指本名郭路生,生于1948年。文革中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队,70年进厂当工人,71年参军73年复员,曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激,导致精神分裂,至今仍在精神病院。 他在文革中开始写诗,《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄,广泛流行于全国,影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。 好的声望是永远找不开的钞票,坏的名声是永远挣不脱的枷锁(《命运》)这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。 食指早期的诗歌有一种对待生活不抱幻想,也不绝望的存在主义的精神(虽然他那时未必知道这个名词)。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》,可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度,足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。食指在一九六八年就写出了《相信未来》和《这是四点零八分的北京》这样脍炙人口、流传甚广的诗歌,足可以让每一个写诗的人汗颜。当时,他的诗以手抄本的形式在社会上广为流传。阿城插队内蒙古时托人抄录了食指的全部诗作;陈凯歌考电影学院时曾朗诵食指的《写在朋友结婚的时候》。然而,就是这样一位诗歌天才,今天却生活在福利院里,每天擦楼道,洗餐具,保持最低的生活费。这让我想起了我上中学时的一个疯子:他有着军人的魁梧体格,留着长发,手里常常拿着一只毛笔,在各处的白墙上写着大海航行靠舵手,万物生长靠太阳等等类似的文革时期的句子,笔力虬劲,常常被人气愤地轰走,据说,此人原来是军队的一个师长;想起在几年前的一个夏天,在人民商场的十字路口上,一个老人戴着毛主席像章和红袖箍,旁若无人地指挥着和说着什么。。。。这些,都是那个年代留下来的活化石。最后,让我以这首写于1968年《相信未来》向诗人食指致以崇高的敬意。

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推荐诗句: 把酒祝东风且共从容雁柱十三弦,一一春莺语不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层鲁酒不可醉,齐歌空复情莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵白日依山尽,黄河入海流殷勤花下同携手更尽杯中酒美人不用敛蛾眉忆君心似西江水,日夜东流无歇时最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤

热文成语

  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
  • 安若泰山  形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 半壁江山  半壁:半边;江山:比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 飞黄腾达  飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
  • 不逞之徒  不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。
  • 不齿于人  指被人看不起。
  • 不臣之心  不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
  • 不二法门  不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。