第十九节读解
人之所以区别于禽兽只是哪一点点呢，那就是“人性”！这个“人性”就是“爱”。野兽为了争夺食物，不惜残害同类，而人们为了争夺食物呢？有人性的就会相让，或是相帮；但也有的人不惜杀害同类而夺得眼前利益。所以孟子说，一般老百姓抛弃人性，进而就会成为野兽一样的人。而君子却保存人性，因为君子明白只有团结人，人们才能生存下去，并生活得更好。大舜明白所有事物的道理，又懂得人际关系的实质；所以他是从建立相互亲爱的关系和选择最佳行为方式出发做事情，而不是只做出建立相互亲爱的关系和选择最佳行为方式的样子，这就是最佳行为方式。
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临路歌(大鹏飞兮振八裔)、村舍燕、无题（相见时难别亦难）、岁暮归南山、西宫春怨、山中、使至塞上、酬乐天频梦微之、卜算子（缺月挂疏桐）、定风波（莫听穿林打叶声）
推荐诗句：
明月松间照，清泉石上流、生当复来归，死当长相思、悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新、暗暗淡淡紫，融融冶冶黄、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情、今日斗酒会，明旦沟水头、鹔鹴换美酒，舞衣罢雕龙、天门中断楚江开，碧水东流至此回
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
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- 不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
