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高祖纪一翻译

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  高祖圣文章武明德孝皇帝,姓石,讳名敬瑭,太原人。本是春秋时卫国大夫石石昔、西汉丞相石奋的后裔,汉朝衰亡,关中京城动乱,其子孙后代流浪漂泊西部边远地区,所以有定居在甘州的。高祖的第四代祖父石瞡,在唐宪宗元和年间,和沙陀军都督朱耶氏从灵武入关归附唐朝,唐宪宗李纯嘉奖他,把他派到河东阴山府任副校,因守边有功历官至朔州刺史。后晋天福二年(937),追封为孝安皇帝,庙号靖祖,陵墓称作义陵;高祖的第四代祖母秦氏,追封谥号为孝安元皇后。第三代祖父石郴,早逝,追封左散骑常侍,尊奉为孝简皇帝,庙号为肃祖,陵墓称作惠陵;三代祖母安氏,追封谥号为孝简恭皇后。祖父讳名翌,曾任振武军防御史,追封尚书右仆射,尊奉为孝平皇帝,庙号睿祖,墓寝称作康陵;祖母米氏,追封谥号为孝平献皇后。父亲讳名绍雍,按蕃族读音写作臬捩鸡,善于骑马射箭,胸怀长远大志,服侍后唐武皇和庄宗二代,多次创立战功,仅次于周德威,历任平、氵名两州刺史,死在任上,追封为太傅,尊奉为孝元皇帝,庙号宪祖,墓寝称作昌陵;高祖母亲何氏,追封谥号为孝元懿皇后。

  高祖是孝元皇帝的第二个儿子,唐昭宗景福元年(892)二月二十八日出生在太原汾阳里,当时有白气充溢厅堂,人们对此都很惊异。等到长大成人,性情沉稳恬淡,很少言语笑谈,研读兵法,看重李牧、周亚夫的品行业绩。后唐明宗做代州刺史时,常从内心器重他,因此把爱女嫁给了他。后唐庄宗听说他善于骑射,把他提拔到自己身边,明宗请求将他调往军中,庄宗答应了。后来,明宗跟随庄宗出征远行,命令高祖统率亲卫骑兵,号称“三讨军”,把他当作心腹。

  唐天祐十二年(915),后唐庄宗兼并了黄河以北地区;在邺州设置了府衙,后梁派遣上将刘寻阝率领五万兵力在莘地扎营。十三年(916)二月,刘寻阝率兵突击清平,迫近城下,庄宗从甘陵赶来,军队还没摆开阵势,大多就被刘寻阝军掩杀。高祖带领十几个骑兵,横戈深入敌阵,东西冲驰突击,无人敢挡,终于保全部下回归,庄宗称赞他勇猛威武,抚摩着他的背脊说:“大将门下出强将,这话不错啊。”于是颁赐给他财物,又亲自送给他酥食。当时,人们认为这是异常的恩典,因而闻名于时。第二年,刘寻阝部队在莘城的西北列阵,明宗跟随庄宗激战。久后,灰尘四起,高祖与明宗都陷在阵中,高祖挺身挥剑,来回辗转苦斗,奔跑数十里,一直把刘寻阝追赶到故元城的东边。这一天,刘寻阝的军队被杀伤过半。

  天祐十五年(918),后唐军队攻占了杨刘镇,后梁将领贺瑰埋伏在天石山,明宗被贺瑰追杀,高祖为明宗殿后,杀败五百多梁军骑兵,才勒紧马缰,慢步而回。十二月,庄宗与后梁军队在胡柳陂大战,军队号称十万,总管周德威率领的左军,杂有燕人,因前锋失利,周德威阵亡。庄宗率领五千步兵,坚守在高丘上,以避免敌军精锐的攻击。明宗只保全了右军,隐伏在土山下面,回头对高祖说:“梁军首先获利,旗帜摆布严整,用什么计策可以挫败他们?”高祖说“:腊月到后这样寒冷,伸出手就冻掉手指,他们步兵众多,易进难退,不如吃干粮喝清水,慢慢把他们拖疲困。再说他们步兵超过骑兵,不能整齐合一,一举就可击破,胜必在望。”明宗说:“这也是我的意思。”这时,太阳落山,梁军在平野列阵。五六万人组成一个方阵,指挥机动骑兵逼近唐军,高祖说“:敌人将要逃跑了。”于是请求明宗让士兵带好头盔拉开阵势包围敌军。命令左射军三百人奔跑发箭射击,逐渐收束包围圈,再用几千骑兵配合行动。到了夜晚,敌军旗帜倒下,一个角落首先溃败,其他三面也随之溃败,兵仗撞击,像火炮的声音连绵不断,尸横遍野,甲胄满地,不可胜数。由此后梁势力削弱,庄宗进兵在德胜渡扎营。

  天祐十八年(921)十月,高祖又跟随明宗在德胜渡与梁军作战,打败梁军将领戴思远,杀死两万多人。十九年(922)在胡卢套作战,后唐军队逐渐败退,高祖迎着敌军精锐,拔出长剑,杀开血道,用身体保护明宗撤退,敌人干望着他,无人敢上前阻击。

  天祐二十年(923)十月,跟随明宗观察梁军阵地杨村寨,部下都没有披甲,突然敌军出其不意,用武器掩袭明宗,兵刃将要刺到明宗背部,高祖手持战戟冲上前,用力一击,几个凶悍的敌人从马上滚落下来,明宗才免于一死。这一年,庄宗在邺城继承皇位,改年号叫同光。派明宗越过黄河,孤军深入以袭取郓州。郓人开始没有发觉他们,高祖率领五十个骑兵跟随明宗渡过济水,突袭东门进到了城内,郓兵前来阻击,高祖被刀刺中,仍像羽翼那样保护明宗,把士兵部署在大道上,坚守不移,等到后续骑兵接连不断地到来,才攻取了郓城的中心地带,而占据了郓城。接着平定汴水,灭掉了后梁宗室,成就了庄宗一统天下的局面,促成明宗建立不朽的功绩,其中高祖与后唐末帝功劳最大,庄宗时高祖官位不显赫是因为高祖不喜欢自我夸赞的原因,这只有明宗心里明白。

  同光四年(926)二月,赵在礼凭借邺州作乱,朝廷派遣元行钦去招降而未成功,大家议论纷纷,认为非明宗不能招降赵在礼,庄宗于是任明宗为统帅。当时,高祖跟随前去,到了魏地,各军发生变故,拉住马缰请求明宗在河北称帝。明宗接受了霍彦威的劝谏,准备亲自向庄宗陈述,于是假装答应下来,各军也担心事情不成而散逃的非常多,明宗所保全完整的,只有常山一路军队罢了。向西进发驻扎在魏县,高祖私下秘密对明宗说“:迟疑不决是用兵的一大忌讳,如果一定要去,应果敢地行动。我愿率领三百骑兵先赴汴水,去虎口探听,如能实现愿望,请你率大军迅速前进。夷门这地方,是全国的要害位置,凭借它可以洗刷自己的耻辱。哪能让大将和三军变乱,其后谁来平定呢!危险将在片刻发生,不能无动于衷。”明宗到了相州,就分给高祖三百名骁勇善战的骑兵,派遣高祖在黎阳渡过黄河,从汴城西门进城,接着占据了它。等到明宗进入汴城,庄宗也亲自率领军队到达离汴城五里路的西北部,庄宗登上高城叹息说:“我不能成就大事了!”因此跟随庄宗的士兵大量溃散,前来归顺明宗。明宗马上派遣高祖率领士兵担任前锋,奔赴汜水关,不多久,庄宗遇内乱而亡。

  同月,明宗进入了洛阳,嘉奖高祖的功劳,从总管府都校暂任陕州府兵马留后。明宗继承皇位,改年号为天成,五月,加封高祖为光禄大夫、检校司徒,担任陕州保义军节度使,不到一年,那里的军事民政都得到了很好的治理。天成二年二月,加封检校太傅兼六军诸卫副使,进爵位封为开国伯,增食邑四百户。同月,高祖进京,是因为兼任了六军诸卫副使的缘故。八月,又增食邑八百户,实封一百户,以表彰他治理政务的成效。十月,明宗驾临汴州,以高祖担任御营使。御驾到京水,有飞骑报告汴州节度使朱守殷叛乱,明宗命高祖率亲军兼程夜行,两天两夜就到了浚城,一次进攻就夺取了浚城。接着任命高祖为宣武军节度使、侍卫亲军马步军总指挥使兼六军诸卫副使,加封爵位为开国公,增食邑五百户,赐耀忠匡定保节功臣名号。

  天成三年(928)四月,明宗回到洛阳,又诏令加封高祖为检校太傅、同中书门下平章事、兴唐尹、邺都留守、天雄军节度使。五月三日加封驸马都尉。长兴元年(930)二月,明宗到南郊圆丘祭天行礼完毕,加封高祖为检校太尉,增食邑五百户,随即令高祖回去就任。当时邺都是全国最繁荣富庶的地方,而当地的风俗粗犷剽悍,老百姓多有纠纷诉讼,高祖令他们到官府衙门投诉,逐件阅览,一年后,案宗堆满了几案,收审在狱中的人非常多,当时的舆论因此不满。九月,东川董璋叛乱,朝廷令高祖为东川行营都招讨使,兼理东川行府事务。十月,高祖从魏博到任,率军西征。第二年春天,因蜀道险要艰难,粮食运输不能供上,明宗下令班师回朝。四月,又兼任六军诸卫副使。六月,改任河阳节度使,仍兼握兵权。

  当时,秦王从荣上奏:“我见北方频频报告,契丹族移帐边塞,吐浑、突厥已侵犯我边陲,戍守的士兵虽多,但没有统帅,应尽早任命一员大将,以安定云州、朔州。”明宗说“:你们商讨决定。”从荣又同各位大臣上奏:“将帅校官里面,只有石敬瑭、康义诚二人可以担负这一重任。”高祖本来就不愿做禁军副帅,就便上奏“:我愿北上担任此职。”明宗说“:你为我出征,没有办不成的事。”到接受诏令,仍不免去他六军副使职务,高祖拖延托辞回避。十一月二日,明宗又对侍臣说“:云州报告,契丹从幽州移帐南下,说是就草放牧,冬天完了也不退回,其祸患严重了。”枢密使范延光上奏说“:已经商议由石敬瑭与康义诚北征,然而这件事要决定下来,还得等皇上下旨。”高祖上奏说“:我虽然不才,但怎敢回避事情,进退唯命是听。”明宗说:“您替我前去,很切合大家的商议。”因此就定下来了。十一月四日,加封兼任侍中、太原尹、北京留守、河东节度使,另兼职大同、振武、彰国、威塞等地军队蕃汉马步军总管,改赐竭忠匡运宁国功臣名号。第二天,在中兴殿宴饮,高祖捧杯为明宗祝寿,趁便上奏说“:我虽微小怯懦,想到边陲大事,岂能不竭力尽忠,只是我远离京都,长久见不到皇上,不能随时申报。”高祖再拜告辞,明宗流泪打湿了衣襟,左右近臣奇怪皇上过度悲伤,后来果然从此与高祖永诀,没能再度相见了。十二月,明宗去世,高祖听到消息,像丧失父母一样悲痛不止。应顺元年(934)一月,闵帝继承王位,加封高祖为中书令,又增食邑领地。

  高祖性情俭朴,不曾经常享受声乐美色甘味,每次从官府回家,必召集幕僚宾客讨论民间利害和刑律政治上的得失,明了而难犯过错,事情大多亲自裁决。曾经有一店铺妇人与一士兵打官司,妇人说:“我在门口曝晒的粟米,被他的马吃掉了。”然而那士兵则恳切申辩,但没有办法使自己清白。高祖对审问的官吏说“:两人讼词不能分辨,凭什么裁决?可以杀掉马剖开马肠,看里面有没有粟米,如果有,则诛杀兵士,如果没有,则处死妇人。”于是杀马剖肠,马肠里没有粟米,因此杀了那妇人。治区内人民因此肃然,没有谁敢欺骗诈坑人了。三月,调任镇守常山,经他治理的方镇,都以孝道为先,看到民间有父母在世而兄弟分居的人,必依法处死。勤于政事,官衙没有滞留的诉讼案子。常山的属邑九门,有人把土地卖给分居了的兄长,价格谈不好,于是转卖给他人。那人要他兄长帮助订立契约,兄长坚持压低土地价格,因而诉讼到县令那里,县令认为弟兄都不仁义,送到了府衙。高祖督察此案说“:人的不仁义,是由于州里长官我才到,教化还没有达到,我很是惭愧啊。如从大道理上讲,兄长要良田,弟弟求好价,顺应弟弟是正确的,阻止弟弟是错误的。兄长更不仁义,应该重重地鞭笞他,用高价买田的人应得到那块土地。”官吏百姓都佩服他的明察。

  到岐阳发生兵变,推举潞王为天子,闵帝急令高祖奔赴京都,打算将国家命运托付与他。闵帝从洛阳逃往卫州,与高祖在途中相遇,于是一起进入卫州。当时闵帝近臣将对高祖采取不利行动,高祖察觉到了,因而抓获了随从闵帝的一百多骑兵。闵帝知道事情不能成功,与高祖长恸而别,高祖派刺史王弘贽安置闵帝在公家的房舍后就离去了,不久,闵帝被潞王杀害,高祖后来为此长期感到内疚。

  末帝清泰元年(934)五月,又任高祖为太原节度使、北京留守,充大同、振武、彰国、威塞等军蕃汉马步总管。清泰二年(935)夏天,高祖把军队驻扎在忻州,朝廷派遣使者送来夏季服装,传达了抚慰三军的诏谕,军人立即多次山呼万岁,高祖恐惧,诛杀挟马将李晖以下三十多人示众,才制止下来。

  三年(936)五月,改任郓州节度使,进封赵国公,又改赐扶天启运中正功臣名号。接着降诏催促高祖前往郓州就任,高祖怀疑这件事,于是召集幕僚们商议说:“我第二次接受太原节度使的那天,皇上当面宣布说:‘让你掌管北方边塞大门,一生不再除官改任。’现在忽然下达这道命令,莫不是因为去年忻州被乱军逼迫,事后相猜疑吗?又今年千寿节,公主入宫觐见皇上,当告辞时,皇上对公主说:‘你归心如此之急,想与石郎谋反吗?’怀疑我的迹象,确凿而明显了。如今皇上任用妻党,委权邪僻之臣,沉湎于荒淫惑乱之中,各种政务停废堆积,既不处罚奸佞,也不奖赏功臣,不灭亡还等待什么!我从顺应年间少主出奔那天起,就看出人心已去,不能扶正危难挽住倾覆,心中的烦闷已有三年了。如今我没有异心,而朝廷自启祸端,我不能安然死在路途中。况且太原是个险要坚固的地方,储积的粮食又非常多,如果还能宽容我,我自当尊奉朝廷,如果一定要以兵相逼,我就向外告诉邻邦,向北联合强敌,谁胜谁败,昭然如同天日。现我想上表推说有病,以此等候朝廷的意见,大家认为怎么样?”掌管文书的桑维翰、都押衙刘知远赞成密计,于是拒绝了末帝的命令,朝廷以高祖不奉命行事,传下圣旨削除官职、爵位,立即诏令晋州刺史、北面副招讨使张敬达率军把高祖围困在晋阳。高祖马上命令桑维翰到各地请求援救,契丹派人回信答应他,约定在中秋赶来救助。

  六月,北方招收指挥使安重荣率领他的部曲几千人进入晋阳城。七月,代州屯将安元信率领一支军队与西北面先锋指挥使安审信率领的五百骑兵一起到达。八月,怀州彰德军派张万迪等人分别率领一千多骑兵来投降。这个月里,城外围军进攻得非常激烈,高祖亲自抵挡飞箭流石,人心虽然坚定,但仓里的粮食却逐渐匮乏。

  九月十五日,契丹国主率领大军从雁门入关向南进发,旌旗骑兵连延不断长达五十余里,先派人向高祖报告说:“我想今天就攻破敌寇,可以吗?”高祖派人急驰禀告契丹国主“:皇帝亲自奔赴拯救危难,马上就要成功,敌寇的势力非常强大,可等到明天早晨沉着审慎地商讨战事,还不算迟。”高祖使者没有到达,契丹已与南军骑将高行周、符彦卿等交战。当时,张敬达、杨光远在西山下摆开阵势,士兵没来得及排列成行,而高行周、符彦卿就被埋伏的军队切断,他们丢下军队往后撤退,张敬达等的步兵被打得大败,战死的有一万多人。当夜,高祖出北门与契丹国主会见,契丹国主握住高祖的手说“:相见恨晚。”于是议定了契丹国主为义父、高祖为义子的名份。第二天,高祖与契丹军队包围张敬达营寨,南方后唐的军队不能再出击了。高祖与契丹国原本没有结盟友善,自从唐末帝强加威逼之后,高祖才派心腹何福前往通好,以刀错为凭证,契丹国主不说二话,亲自奔赴救援,快捷有如奔电,真是天意啊!二十三日,唐末帝率领三万步、骑亲军出征驻扎在河桥。二十五日,末帝诏命枢密使赵延寿分率二万士兵担任北面招讨使,又诏令魏博节度使范延光率领所辖二万士兵驻守辽州。十月,幽州节度使赵德钧率领所辖一万多人从上党吴儿谷会合赵延寿军队驻守团谷口,此地与张敬达营寨相隔百里,一个月竟然不能打通。

  十一月,契丹国主与高祖在营帐相会时,对高祖说:“我远奔三千里救援,大事必期成功,看你体魄仪容健壮魁伟,见识深刻,气量宏大,实是一国的君主啊。天命有所属托,时机不可丧失,我想顺从蕃汉诸将的建议,册封你为天子。”高祖回避推让了好久。接着,各路军队不断劝说请求,才下令在晋阳城的南面修筑祭坛,册立为大晋皇帝,契丹国主解下自己的衣冠授给高祖。

  当初后梁建国的那一年,就是唐哀帝天祐四年(907),潞州行营使李思安上奏“:壶关县庶穰乡的人砍伐树木,树倒下时自己分成两片,其中有以下六个字‘天十四载石进’。”后梁太祖下令藏在武库,然而没有谁能弄清它的意思,到高祖即位为皇帝时,知道那件事的人说:“拿‘四’字中的两画加在‘天’字上,就是‘丙’字‘,四’字除去中间的两画,再加上‘十’字,就是‘申’字。”高祖称帝的时间正好是丙申年。另外,《易经》上说:“晋,就是‘进’的意思。”国号叫“大晋”,都像符契一样相合。又,高祖即位前一年,是乙未年,邺郡西部有个被称作李固的栅地,清河、淇水在它的旁边合为一流,栅地有桥,桥下有大老鼠与蛇搏斗,斗到下午申时,蛇斗败后死去,行人停下观看的有几百人,了解这件事的人记下了它。后唐末帝果然灭亡在申年。又,唐末帝是真定常山人,有他的祖先留下的旧房舍,房舍旁边古代的佛教塔刹,中有石像,有一天突然不停地摇动,人们都感到很奇怪。等到被重重包围在晋阳时,高祖派心腹何福乘快马向北蕃契丹请求援救。契丹国主亲自率领各部前来援救,不用丝绸绢帛,不用珠宝金玉,像回声响应一样。契丹国主对何福说“:我已经从梦中得到了征兆,都是上天命我如此,不是我的意思。”当救援的军队没有到达,伪将张敬达率领大军迫近城墙设立栅栏,围城栅栏将要建成的时候,忽然刮起大风,下起暴雨,栅栏无法建成。后来,又修筑长长的城墙,城墙虽已修成,但又被积雨毁坏,城墙最终还是没有完全合拢。晋阳有个北宫,宫城的上面有个叫作毗沙门天王的祠庙,高祖曾经焚香修建并默默地向它祈祷。过了几天,城的西北门外的曲墙正好是受到敌人攻击的地方,军队值哨的人报告说,夜晚有一个长一丈多的人,披金甲执长枪,在城楼上行走,过了很久才消失,高祖心里对此感到奇怪。又,高祖住宅的第三重城有个叫作崇福的佛教寺院,寺院厢房下面的西北角有个泥做的神像,忽然有一天,神像的头部有烟升起,那烟腾跃上升有如烟囱的形状。寺院的僧侣奔跑前去救火,以为是人为的火种蔓延过来的,等到仔细察看,又什么也没有,这事马上传到了高祖那里,高祖召唤僧侣中佛性高超的人询问这件事。僧人说“:贫僧我看见庄宗将要夺取天下的时候,曾经出现过这种烟气,观察这次烟气的喷发涌吐,比庄宗当时的还要厉害,征兆自然可以理解了。”从这天起,太阳的旁边拥集众多的五色云气,像莲花的形状。高祖召唤占卜的人来观察天象,对占卜的人说:“这个效验对应的是谁呢?”占卜的人说:“看见这种天象的地方是吉祥的,还能应谁呢?”又,高祖每天早晨派人慰问安抚防守城墙的士兵,习以为常,忽然一天晚上天已经黑了,城墙上方有发号司令的声音,声音不停地叫了三次,高祖使人询问这件事,将官说:“是从天上传来的。”都知道这是神灵在暗中帮助。当时城里又有几户人家的井水泉眼猛涨,外溢不停。等到蕃军大部队到来,联合各部武装攻击后唐军队,末帝的军队就像被摧拉的朽木一样,这是天意使它那样,不是人的力量。

  这一天,高祖对契丹国主说,愿将雁门以北到幽州的地盘敬献给契丹国主祝寿,又约定每年输送丝帛三十万匹,契丹国主答应了。

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推荐诗句: 问世间,情为何物,直教生死相许西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情回看射雕处,千里暮云平此夜曲中闻折柳,何人不起故园情依旧桃花面,频低柳叶眉儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢知君用心如日月,事夫誓拟同生死阳关万里道,不见一人归山远天高烟水寒,相思枫叶丹

热文成语

  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
  • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
  • 暗室求物  在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领,难见成效。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 八面张罗  形容各方面都应酬得好。
  • 安分知足  安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
  • 拔本塞源  本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 飞黄腾达  飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
  • 病魔缠身  指长期患病。
  • 不打不成相识  指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。