一个成年人上要养老,下要育儿女,这是人间常情,所以孟子认为这算不上是大事,而是每一个成年人必为之事。然而,父母亲的去世,则是人情的大变;人们遭遇到这种大变,往往会过分隆重或是过分草率,所以孟子认为这是大事。不能因为地位不一样,就可以违背社会行为规范,就可以不选择最佳行为方式。所以,如果亲人死了,我们则在埋葬他时要按照既定的社会行为规范,在举行祭奠的仪式时也要遵照祭祀仪式的既定的社会行为规范,这才叫做最佳行为方式。这并不是在维护封建奴隶主贵族利益,而是就社会行为规范而言的,因为任何一个社会,不论是君主制帝国、君主立宪制国家、共和制国家,或是什么主义的国家,都有一定的社会行为规范,没有任何一个社会会放纵人们各自的所作所为,总会制定某些对人有约束力的规则。就比如我们现在,一个普通老百姓死了,安葬他时用烈士的礼仪,能行吗?如果国家领导人去世了,就如同一般老百姓草率安葬,能行吗?所以,一个人生活在什么样的国家里,就要遵循这个国家的国情、民情等风俗习惯,在遵循这些时,选择最佳行为方式,才能是行得通的。
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恨别、
人日寄杜二拾遗、
题木居士二首(其一)、
重别梦得、
蝶恋花(泪湿罗衣脂粉满)、
浣溪沙(风压轻云贴水飞)、
己亥杂诗(一百八下西溪钟)、
如梦令(宁化)、
渔家傲(白云山头云欲立)、
北山(北山输绿涨横陂)
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白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡、
盈盈一水间,脉脉不得语、
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯、
雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵、
阁中帝子今何在槛外长江空自流、
李白如今已仙去,月在青天几圆缺、
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓、
弱冠弄柔翰,卓荦观群书、
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪、
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风
热文成语
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 安家乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 八字打开 象“八”字那样,撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走,却走歪门邪道。也形容门路很宽。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 百废待举 许多被搁置的事情等着要兴办。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 半壁江山 半壁:半边;江山:比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。