《 毛诗• 序》 说:“《 关雎》 、《 麟趾》 的教化,是王者的诗歌,因此它们跟周公有关系,南,指的是教化从北向南进行。《鹊巢》、《驺虞》的德行,是诸侯的诗歌,是先王的教化所致,因此它们跟召公有关系。《 周南》 、《 召南》 是整访治理初始杜会的正道。”根据上下文的意义,“周公”、“召公”两个“公”字,都跟“南”字相合,那样就跟上下文相呼应了,这可能是古书上弄错了,“王者的风范”,恐伯不应该跟周公相联系,而“先王的教化所致”,又跟召公没有什么关系。
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题李凝幽居、
雪晴晚望、
无题二首(凤尾香罗薄几重)、
忆住一师、
捣练子令(云鬟乱)、
喜迁莺(晓月堕)、
登鹿门山怀古、
渡浙江问舟中人、
岁暮归南山、
杂诗
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春草明年绿,王孙归不归、
大漠沙如雪,燕山月似钩、
水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香、
伯牙鼓琴,志在高山、
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠、
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨、
当年不肯嫁春风,无端却被秋风误、
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪、
叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举、
无言独上西楼,月如钩寂寞梧桐深院锁清秋
热文成语
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- 安危相易 易:变易,转变。平安与危难互为因果,相互转换。
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