第十五节读解
为什么爱民的言说不如爱民的称颂那样深入人心？完善的政治制度不如完善的教育制度？完善的政治措施不如完善的教育制度能获得民心？因为父母对儿女的爱是不求回报的爱，兄长对弟妹的爱也是不求回报的爱，所以儿女们能深切地感受到这种爱，并回报以爱。而霸者之道的爱民，是要求有回报的爱，所以人民对这种爱就会有保留。正因为人人皆有良能、良知，人民的心里会识别什么样的爱才对他们重要，什么样的政治才对他们有利。所以，霸者之道的爱终不如王者之道的爱。霸者之道的行为方式终不如王者之道的行为方式。
推荐古诗：
结客少年场行、燕歌行、南涧中题、孟城坳、除夜宿太原寒甚（寄语天涯客）、驻马听（明月中天）、智通寺对联（身后有余忘缩手）、六言诗（山高路远坑深）、七律·登庐山(一山飞峙大江边)、望江南（春未老，风细柳斜斜）
推荐诗句：
浮云一别后，流水十年间、万事到头都是梦，休休明日黄花蝶也愁、相看两不厌，只有敬亭山、山不厌高，海不厌深、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒、催促年光，旧来流水知何处、待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独、晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠、山回路转不见君，雪上空留马行处、昔时人已没，今日水犹寒
热文成语
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 版版六十四 形容做事死板，不知变通。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 伯玉知非 伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不亢不卑 亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
- 不知有汉，何论魏晋 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
- 非分之想 非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
- 百年之业 百年的事业。指长远的事业。
- 百岁之后 死的讳称。
- 泛萍浮梗 浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。
