第十三节读解
这是围绕着乐正子这个人来谈的，善，即是善良，即是爱民。一个人若有善心，就不会虐民、苛民、暴民、剥民、夺民。而一个人若是没有善心，那就会虐民、苛民、暴民、剥民、夺民。一个人若有善心，人们受到善良的对待，也就会有善良的回报。一个人若没有善心，人们当然也就敬而远之了。那么善和社会行为规范有什么关系呢？前面我们就探讨过，法律和社会行为规范是根据人们的需要而建立起来的一种规范制度，是维护人与人之间的正常关系的，这里面必然也就含有人与人之间的相互亲爱的关系了，而人与人之间的关系是靠亲情和善心维系着的，所以法律和社会行为规范里面必然也含有仁和善的内容。其实，仁里面就有善，善里面亦有仁，但是善和仁还是有分别的。善不一定就要去爱，我可以善良地对待你，但不一定非要爱你。爱里面就不可以缺善，凶恶的爱是没有的。所以，善良地对待一切人，人们也就会有善良的回报。这就是遵守一定的社会行为规范，用“善”的最佳行为方式。
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发潭州、登乐游原、贾生、登科后、和贾至舍人早朝大明宫之作、使至塞上、连昌宫词、浣溪沙（小院闲窗春己深）、好事近（月未到诚斋）、和段季承左臧惠四绝句（个个诗家各筑坛）
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力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝、死去元知万事空，但悲不见九州同、万事到头都是梦，休休明日黄花蝶也愁、一日不见兮，思之如狂、山无陵，江水为竭、居高声自远，非是藉秋风、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山、凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看、柳色披衫金缕凤，纤手轻拈红豆弄，翠蛾双敛正含情、阳关万里道，不见一人归
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