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中孚卦读解

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  这一卦专讲礼仪,以内心虔诚为中心,依次讲了丧礼、宴礼、军礼和祭礼。虽然这些还不是全部礼义,但可见周代礼仪繁多复杂之一斑。不妨说,古人的生活方式是普遍仪式化了的,各种礼 仪都为某一特殊目的而设,礼仪活动渗透到了日常生活的方方面面。

  表面上看,礼仪奢华繁琐,但在更深层次上,它是二种人类寻求意义的活动。这道理很显豁,因为人不仅在物质的、肉体的层面上存在,同时也通过语言、仪式、艺术、宗教而在诗意的意 义层面上存在。现代人似乎免去了众多‘繁文褥节”,但现代人所 失去的比“繁文得节”要多得多。他离物质越近,寓意义就越远; 他离肉体越近,离想象和诗意也就越远。他已经赤裸得如同走肉行尸,并且被阉割了。

  不难想象,通过神圣隆重庄严肃穆的礼仪,我们的心灵将被提高到怎样的高度,我们的精神将得到怎样的净化和升华。遗憾的是,这离我们已越来越远。

推荐古诗: 齐安郡中偶题二首(其一)孟城坳得乐天书浣溪沙(细雨斜风作晓寒)采桑子(白莲池上当时月)送梁谏议(湖海还朝白发生)湖口送友人(中流欲暮见湘烟)听董大弹胡笳兼寄语弄房给事(蔡女昔造胡笳声)凤栖梧(帘下清歌帘外宴)春日(一夕轻雷落万丝)

推荐诗句: 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还思君如流水,何有穷已时新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持袅袅城边柳,青青陌上桑李白如今已仙去,月在青天几圆缺黄河之水天上来,奔流到海不复回三五明月满,四五蟾兔缺今日斗酒会,明旦沟水头对酒卷帘邀明月,风露透窗纱芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂

热文成语

  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 安分知足  安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 笨鸟先飞  比喻能力差的人怕落后,做事比别人先动手。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 飞黄腾达  飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
  • 博闻辩言  博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
  • 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
  • 不啻天渊  不啻:无异于。渊:深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。
  • 不分畛域  畛域:范围,界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。
  • 不即不离  即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
  • 不堪入耳  堪:可,能;入耳:听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。