体会的近义词

• 感受   1.接受；接触。  ▶《元典章•吏部六•儒吏》：“先因心气不足，感受风邪，入于经络，致使精神恍惚。”  ▶《二十年目睹之怪现状》第六一回：“麻疯这个毛病，要地土热的地方才有，大约总是湿热相郁成毒，人感受了就成了这个病。”  2.犹体会。  ▶魏钢焰《宝地－－宝人－－宝事》：“虽是走马看花，却感受颇多。”  ▶浩然《艷阳天》第六
• 理解   1.顺着脉理或条理进行剖析。  ▶宋·苏轼《众妙堂记》：“庖丁之理解，郢人之鼻斲，信矣。”  ▶元·刘将孙《登仕郎赣州路同知宁都州事萧公行状》：“纷纭蜂舞，未易缕析而理解者。”  2.从道理上瞭解。  ▶《宋史•儒林传三•林光朝》：“﹝光朝﹞未尝着书，惟口授学者，使之心通理解。”  3.指瞭解，认识。  ▶
• 意会  （意会，意会） 1.内心领会。  ▶宋·李清照《＜金石录＞后序》：“于是几案罗列，枕席枕籍，意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。”  ▶清·李渔《闲情偶寄•演习•教白》：“此中微渺，但可意会，不可言传。”  2.指意识，感觉。  ▶梁斌《播火记》一：“严萍探起头静听一刻，当她意会到‘出了事’的时候，立刻从床上跳起。”
• 领悟  （领悟，领悟）领会晓悟。  ▶明·李贽《复焦弱侯书》：“盖《近谿语录》须领悟者乃能观于言语之外，不然，未免反加绳束。”  ▶清·秦笃辉《平书•文艺下》：“读书作文，以领悟为上。无所领悟，虽十年八年归于无益；有所领悟，虽一刻两刻可以有功。”  ▶峻青《傲霜篇》：“想着想着，我忽然领悟出菊花之所以会成为我国人民所共同喜爱的一种花卉的这个道理来了。”
• 领会  （领会，领会） 1.际遇，遭际。  ▶《文选•向秀＜思旧赋＞》：“託运遇于领会兮，寄余命于寸阴。”  ▶李善注引司马彪曰：“领会，言人运命，如衣领之相交会，或合或开。”  2.领悟理解。  ▶《宋书•谢弘微传》：“汝诸人虽才义丰辩，未必皆惬众心，至于领会机赏，言约理要，故当与我共推微子。”  ▶宋·陆游《示子遹》诗：“
• 吟味   1.品味；品尝。  ▶唐·李群玉《龙山人惠石廪方及团茶》诗：“持瓯默吟味，摇膝空咨嗟。”  2.犹体味；体会。  ▶前蜀·贯休《寄栖一上人》诗：“雨声虽到夜，吟味不如秋。”  ▶朱自清《论无话可说》：“真正有自己的话要说的是不多的几个人；因为真正一面生活，一面吟味那生活的，只有不多的几个人。”  ▶巴金《沉默集•知识阶级》：“
• 心得  指工作和学习中的体验和领会。  ▶清·朱克敬《瞑庵杂识》卷二：“凡人读书，各有心得，虽契友不能同，亦不能喻。”  ▶清·陆以湉《冷庐杂识•学医宜慎》：“程杏轩医案，歷叙生平治验，颇有心得。”  ▶梁斌《播火记》十三：“不是你介绍了广州农民运动讲习所的心得，我哪里能做这个工作。”
• 印象   1.亦作“印像”。形体映在水或镜等中的影子。  ▶《大集经》卷十五：“喻如阎浮堤一切众生身及余外色，如是等色，海中皆有印像。”一本作“印象”。  2.客观事物在人脑里留下的迹象。  ▶曹禺《北京人》第一幕：“见过她的人第一个印象便是她的沉静。”  ▶巴金《＜爝火集＞后记》：“第二次听他讲话，印象更深。”
• 咀嚼   1.咬嚼；嚼食。  ▶汉·司马相如《上林赋》：“唼喋青藻，咀嚼菱藕。”  ▶晋·葛洪《抱朴子•博喻》：“故锯齿不能咀嚼，箕舌不能别味。”  ▶五代·王周《齿落词》：“唿吸缺吾防，咀嚼欠吾助。”  ▶周而复《上海的早晨》第四部三八：“他说完了，用叉子叉起冷盘里一块鸭翅膀在细细咀嚼。”  2.引申为併吞；侵吞。  ▶晋·
• 体味  （体味，体味）仔细体会。  ▶明·高攀龙《＜就正录＞自序》：“第举吾幼所诵读者，切身体味之而见矣。”  ▶《快心编初集》第七回：“佛要人念梵书，即要人体味书中之旨，做个善人。”  ▶冯德英《苦菜花》第七章：“她更为清楚地体味到：没有这些孩子在前线战斗，敌人就会打过来残害更多的人。”
• 回味   1.食后的余味。  ▶宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”  ▶清·李渔《闲情偶寄•声容•薰陶》：“殊不知荔之陈者，香气未尝尽没，乃与橄榄同功，其好处却在回味时耳。”  2.引申为在回忆中细细体会、玩味。  ▶元·张养浩《朝天曲》：“疏狂迂阔拙又痴，今日才回味。”  ▶张天翼《儿女们》：“那些人都没言语，像在回味
• 品味   1.各种肴馔。  ▶《礼记•少仪》：“问品味。曰：‘子亟食于某乎？’”唐·白行简《李娃传》：“乃张烛进馔，品味甚盛。”  ▶宋·孟元老《东京梦华录•大内》：“其品味若数十分，客要一二十味下酒，随索目下便有之。”  2.品尝；体味。  ▶曹禺《北京人》第一幕：“他是一个有名的饕餮，精于品味食物的美恶。”  ▶周立波《卜春秀》：“
• 经验  （经验，经验） 1.效验；验证。  ▶晋·陶潜《搜神后记》卷二：“高平·郗超……得重病。  ▶卢江·杜愆少就外祖郭璞学《易》卜，颇有经验。  ▶超令试占之，卦成，不愆。”  ▶《西游记》第二六回：“菩萨道：‘我这凈瓶底的‘甘露水’，善治得仙树灵苗。’行者道：‘可曾经验过么？’菩萨道：‘经验过的。’行者问：‘有何经验？’” 
• 会意  （会意，会意） 1.六书之一。用两个或两个以上的字，依据事理加以组合，表示出一个新的意义的造字法。如拼合日、月两字，成一“明”字，表明亮、光明之义。  ▶汉·许慎《＜说文解字＞序》：“会意者，比类合谊，以见指撝，武、信是也。”参见“六书”。  2.会心；领悟。  ▶晋·陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。”
• 领略  （领略，领略） 1.领会；理解。  ▶南朝·梁·江淹《杂体诗•效张绰＜杂述＞》：“领略归一致，南山有绮·皓。”  ▶宋·王谠《唐语林•补遗一》：“耳目之所闻见，心灵之所领略，莫不一览悬解，终身不忘。”  ▶清·元璟《马家山》诗：“天公领略诗人意，不遣花开到十分。”  ▶叶圣陶《火灾•归宿》：“人固然不希求逢到哀苦，然而为了领略人生的美，也
• 体验  （体验，体验） 1.谓亲身经歷；实地领会。  ▶《朱子语类》卷一一九：“讲论自是讲论，须是将来自体验。说一段过又一段，何补！……体验是自心里暗自讲量一次。”  ▶明·王守仁《传习录》卷中：“皆是就文义上解释，牵附以求，混融凑泊，而不曾就自己实工夫上体验。”  ▶胡适《费经虞与费密•费氏父子的学说》：“但费氏父子的这种主张，并非有意因袭前人，乃是从痛

体会意思：（体会，体会）
体验领会。
  ▶《朱子语类》卷五：“却是汉儒解‘天命之谓性’，云‘木神仁，金神义’等语，却有意思，非苟言者。学者要体会亲切。”
  ▶清·戴名世《＜中西经星同异考＞序》：“盖定九时时欲传绝学于世，颇属意于余；而余亦欲得定九亲相指授，洞悉其源流，体会其精要，而后乃敢序定九之书。”
  ▶秦牧《＜长河浪花集＞序》：“从许多同志炽热的眼光中，你都可以体会 》查看详细